黄思忠病起作此寄之

高耸的千丈松树，大厦却不将其取用。已经倒伏在山涧沟壑之中，更被蝼蚁的洞穴所困。上天如果真的无意（眷顾）吗？问龟（占卜）龟也不进食（表示凶兆）。悲歌慷慨，愤懑之气填满胸膛，白色长虹贯穿太阳（此为不祥之兆）。从前有流亡的公子，日后成为九州的霸主。奈何你们这些渺小之人，竟敢观看（他人）裸浴。士人穷困到如此地步，对您更加心中悲恻。您本有治理国家的才干，仅仅摆脱了像孔子在陈地的困厄。三个彭姓小鬼搜集琐碎之事（来作祟），病魔侵犯您美好的品德。听闻此事我拂袖而起，这样的贤士难道容易得到吗？怎能没有无价的良药，像珍珠白玉磨成的粉末。（您）抖动胡须呵斥不祥之物，有神默默地持戟守护。忽然蛙腹破裂（象征灾祸消除），还回我那苍玉璧（象征美好的东西）。想要举起一杯酒为您祝寿，却怅然感叹被风雨阻隔。平定吴国固然是奇功伟绩，更要谨慎对待像盘水加剑那样的刑法（表示谨慎自守）。您的身体价值千金，这文化传承却像一根头发（那样脆弱）。努力加餐饭吧，我的学说关系到兴衰成败。

高大、高耸的样子。；拾取，搜集。拼音：jùn；指病魔。典故出自《左传·成公十年》，晋景公病重，梦见疾病变成两个小孩，一个说‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’另一个说‘居肓之上，膏之下，若我何？’后以‘二竖’称病魔。；甩袖，表示立即行动。袂，mèi，衣袖。；计量，这里表示价值。拼音：zī；忽然。欻，xū。

这首诗在意境上营造出一种压抑与愤懑交织的氛围。诗中以‘千丈松’起兴，本应成为大厦支柱却被弃而困于蝼蚁之穴，这一形象地描绘出黄思忠的怀才不遇，就像那被闲置的良材。通过描写占卜不祥、悲歌气填膺等情景，强化了这种压抑的氛围。在写作手法上，运用了大量的典故。如‘向来亡公子，后日九州伯’，以流亡公子日后成为霸主的典故来暗示黄思忠虽当前困窘但可能有远大前程；‘仅脱在陈厄’，借孔子在陈地被困的典故形容黄思忠的困境。情感表达丰富而强烈，既有对黄思忠遭遇的同情，如‘士穷有如此，于君更心恻’，又有对奸佞小人的不满与斥责，如‘奈何蕞尔曹，乃敢观裸浴’。诗的主题思想围绕着对贤士黄思忠的同情、鼓励，对其才华的肯定以及对世道不公的批判展开，整体风格沉郁顿挫。