浣溪沙·周养安得徐电发、汪退谷、洪北江、胡竹岩小砚各一,摹拓铭字装册,索题

清 · 夏孙桐 · 七言

原文
俪珏双双四美夸。过江人物百年遐。兼诗书画各名家。
石友澹交成沆瀣,砚神小记萃风华。支机何异乞云槎。
译文 / 白话释义

两块美玉双双被夸赞为四美。这些来自江南的人物已过百年时光,距离已很遥远。而且他们在诗、书、画方面都是各家的名人。与石为友,淡泊相交如同露水般(纯净),小的砚台记文汇聚了美好的风采神韵。这和求取支机石又有什么不同呢?(支机石传说与云槎相关,此处以支机石代指这些珍贵的砚台等事物,表达其珍贵难得)

注释

成对的美玉,这里用来形容砚台精美如同美玉;远,久远。这里表示这些人物距离现在的时间已经很久远;原指夜间的水汽、露水等,这里形容朋友之间淡泊纯净的交往关系,出自宋·钱易《南部新书·戊集》中的‘又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣一气。’本词中取其纯净、相投之意的引申义;聚集,这里指小记汇聚了风华;传说为天上织女用以支撑织布机的石头。常被用于诗词中表示珍奇之物,此处以支机石类比砚台,强调砚台的珍贵

赏析

从文学手法上看,这首词运用了借代的手法,如‘俪珏双双四美夸’中以‘俪珏’代指精美的砚台,通过对砚台的夸赞来侧面烘托出拥有者周养安的高雅情趣。‘过江人物百年遐’一句则有着一种历史的纵深感,从时间的维度上把现在与过去相联系,那些过往的过江人物虽已远去百年,但他们在诗书画方面的成就依然留存,增添了一种岁月沧桑感。在情感表达方面,词中充满了对这些砚台以及与之相关的人物、文化内涵的赞美之情。在意境营造上,整首词营造出一种古雅、高雅的文化氛围,从砚台到诗书画名家,从石友的淡泊之交到富有传奇色彩的支机石典故,让读者仿佛置身于一个充满文化底蕴的艺术殿堂之中。主题思想围绕着对周养安所藏砚台的欣赏,以及由这些砚台延伸出的对过往文化名人及其文化成就的缅怀与赞美。

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