惠匀送粟既归其直作两偈

山中僧人分配粟米搭配着蒿草与藜草（做成食物），就像能把百亿须弥山都装入一个钵盂携带。只要能让十方的罗汉吃饱，就不推辞让自己成为一只老金鸡（打鸣劳作以供给食物）。

小米，泛指谷类。；蒿和藜，泛指杂草，这里应是指粗陋的食物。；须弥山，古印度神话中的名山，后为佛教所用。[xū mí]；陶制器具，形状像盆而较小，用来盛饭、菜、茶水等。[bō]；阿罗汉的简称，是小乘佛教修行所能达到的最高果位。

从文学手法上看，首句‘山僧分粟配蒿藜’直叙其事，平实写出山僧分配食物的场景，用词朴素。‘百亿须弥一钵携’则运用夸张的手法，将一钵所能容纳的食物夸张到如同百亿须弥山那般，极言其多，体现出一种奇幻的想象，在虚实之间形成鲜明的对比。情感表达方面，诗中流露出一种奉献和慈悲的情怀，如‘但得十方罗汉饱，不辞身作老金鸡’，只要能让罗汉们吃饱，自己愿意化身老金鸡去劳作供给，表达出一种对众生的无私奉献之情。在意境营造上，既有山中僧人分配食物这种贴近生活的日常画面，又有百亿须弥入一钵这种带有神话色彩的宏大场景，二者融合得较为巧妙。主题思想上，主要体现的是佛家的慈悲为怀、奉献众生的理念。