胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂

您难道没看见庐陵欧阳修先生，往昔担任学士修撰史书的时候。朝廷诏令给予千金访求散失的古籍，于是遗文逸字常常被发掘出来。旧时的都城改朝换代历经了多少战火，（那些鼎器上的文字）量臀鼎腹（形容文字难以辨认）仔细探究。（衡山）岣嵝峰上的（禹碑文字）只是听说有，那些关于丘陵神仙鬼怪之事模糊不清。（周宣王时的）十面石鼓如今已缺失一面，峄山碑的石刻就像肉在而骨头不再（指残损严重）。云阳（的字体）又像瓜被剖开（指散失混乱），以至于让汉代童子把尉律读错。世间儒者诡谲正统哪里值得赞扬，欧阳公家中怎会搜取千轴（形容数量多的书籍）收藏。孔子还提及史书的缺漏之处，（《论语》中说‘有马者借人乘之，今亡矣夫’，意即有好东西应与人分享）有马借给别人我怎敢忘记。在颍水之北题写书签分类甲乙（指整理书籍），后来有胡戢秀才癖好深入膏肓。倾尽家财自己构建琬琰堂，搜罗近期出现的古籍来弥补那些缺失的。荒芜树林里坍塌的坟冢前所未见，向南观看禹穴之事希望渺茫，（他却）关起门来斜着眼在床榻上专注于此。常常遗憾平生喜好古物的人家中没有财力，骑马践踏田地去观看残断的碑刻。（为了得到蔡中郎书写的两个字）烦劳驿站快马奔驰，（为了得到欧阳询书写的字）奔波三日只能在野外进食。常年携带的钱财况且容易耗尽，儿子摹写朱红字迹妇人用来遮挡墙壁。希望向胡君乞讨一些（古籍文字），百十来个当中姑且取一些。胡君如今是隐逸之人，盱眙（这个地方）已经十五年不见他了。致使那些从事文字工作的壮士老去，朝廷难道没有忧虑国事之人吗？往昔的豪气如今谁还留存，见面只谋求千日沉醉。听君畅谈古往之事漫无边际，世间之事顺其自然如同蝉蜕皮（指超脱）。

给予，bì；弯曲，这里形容文字难以辨认，jié qū；山名，yì shān；善，好，zāng；毁坏，pǐ；斜着眼看，表示厌恶或高傲，pì nì；指写作、校勘等文字工作，qiān qiàn

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘共和十鼓记亡一，峄山肉在无复骨’等句，通过对古代文物散失、文字讹误等典故的运用，增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗人对胡戢秀才的行为既有赞赏，又有对世事的感慨。赞赏胡戢倾尽家财构建琬琰堂搜求古籍的行为，如‘倾家自构琬琰堂，搜罗近出补厥亡’；同时感慨世事变迁，如‘世儒诡正何足臧’表达对世儒的不满，‘曩时豪气今谁在’流露出对往昔豪气不再的叹惋。在意境营造上，通过描述古代文物的散失、古文字的难寻等情景，营造出一种沧桑、悠远的意境。主题思想围绕对古代文化的重视与传承展开，胡戢秀才的行为体现了对古代文化的热爱，而诗人的感慨也反映出当时社会对古代文化的复杂态度。