壶中天 壶庵师自题六十七岁小像，次韵
清 · 赵熙 · 五言
杜陵的风采容貌。让半生无所寄托，只因为诗写得好。一世为官就像前世的一场梦，鸡叫时南天已破晓。石笋那处满是书香，花潭有着斗笠的影子，流水变换着如同蓬莱仙岛的胜景。功名如同天上的浮云变幻不定，在山中自己种植仙草。就如同石恪所画的维摩诘，端坐在一个佛龛之中，在祗园里洗净钵盂安守。我就像小僧曾经得人指月悟道，也到了恒河边那样的暮年。我的肝胆能向谁倾诉，容貌依然没有改变，华山顶上回归的云气稀少。黄河水清而人长寿，不必言说心中已然明了。 镜子里如花的容貌。都是红红白白的颜色，就像姓张的女子那般美好。四面的凉云被风吹得如同酒面泛起皱纹，心在那玉壶般澄澈的天地破晓之时。借竹子作为墙壁，把山当作城郭呼唤，秋天的气息沁入如美玉般的岛屿。蜻蜓缓缓地飞着，游鱼在芳草间唼喋。亭子宛如在湖中心，如同陆游诗中的意境，残坏的台阶长满了苔藓。七百多年留下一只小船，有多少经历繁华的前朝遗老。到南方去寻觅花香，在西湖饮下绿水，梦中往昔的影子已经稀少。茫茫世间万事，知道不是我们这辈人能够了结的。 旧时诸侯遗留的容貌。记得在锦城中秋天相聚的时候，月亮圆而花朵美好。自从分别在成绵龙茂的道路之后，天亮时看到碧鸡山的春色。在三边持有符节斧钺，在人间天上都流传千古，客人散去如同田横岛上的人离散。到湘水去招魂，五年了坟墓已经长满荒草。春天夜里黄浦江的潮声传来，相逢时一声叹息，晚饭吃了吴地的羹汤很是饱腹。梦中虚幻的花朵如同秋后落叶，年少的周瑜也都老去了。大海上波涛重重，鹓雏般的人分处两地，白色大雁带来的音信稀少。兄弟般的交情，到了来世也难以了结。
五代末宋初画家，这里用以类比形象。；维摩诘的简称，是佛教中著名的在家菩萨，常被作为一种超凡脱俗形象的代表。；象声词，形容鱼、鸟等吃东西的声音。；符节与斧钺。古代授予官员或将帅，作为权力的标志。；传说中与凤凰同类的鸟，常用来比喻高贵的人。
这首词从文学手法上来看，运用了用典的手法，如‘维摩’‘恒河’‘田横岛’等典故，增添了作品的文化底蕴和历史厚重感。在描写上非常细腻，如‘四面凉云风皱酒，心在玉壶天晓’，通过‘风皱酒’这种独特的描写，将无形的风与酒联系起来，写出一种灵动的感觉，同时‘玉壶’也给人一种高洁、澄澈的意境。在意境营造方面，既有如‘石笋书香，花潭笠影’般的清幽宁静，又有‘鲸海重波，鹓雏两地’的壮阔与惆怅。情感表达上极为复杂，既有对时光流逝、容颜老去的感慨，如‘镜中花貌。尽红红白白，张家好好。梦里空花秋后叶，年少周郎俱老’；又有对往昔友情、经历的怀念，像‘春夜黄浦潮声，相逢一叹，晚饭吴羹饱。交情昆季，也应来世难了’；还有对功名无常的喟叹，‘功名苍狗，山中自种瑶草’。主题思想围绕着人生的感慨展开，对岁月、友情、功名等进行了深度的思考，体现出一种历经世事沧桑后的深沉情感。
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