夹道吟

近代 · 骆成骧 · 七言

原文
夹道旌旗五色新,将军尊贵似天神
奔狐脱兔临前敌,饿虎饥鹰向小民
喜说南辕方暮楚,惊看北辙又朝秦
尘中忽叱王尊驭,恐近元规解污人
巾帼飞来大将边,受降人唱凯歌还
耳风鼻火销魂地,形木心灰夺魄天
岂有赋诗能退敌,差非学战可成仙
锦官城阙雄如许,竟是谁家虎豹圈
译文 / 白话释义

道路两旁旌旗鲜艳夺目,新崭崭的,将军尊贵得如同天神一般。逃跑的狐狸、逃脱的兔子出现在前方的敌阵,饥饿的老虎、凶猛的老鹰却向着平民百姓。高兴地说往南走却又要往楚地去,惊讶地看到往北走却又要往秦地去。在尘世中忽然呵斥像王尊那样的驭手,担心靠近像庾亮那样清高的人会被玷污。巾帼英雄来到大将身边,接受投降的人唱着凯歌归来。耳边风声、鼻中火焰让人魂飞魄散的地方,形体如木、内心如灰让人魂魄被夺去的天空。哪里有作诗就能击退敌人的,差不多不是学习作战就能成为神仙的。锦官城如此雄伟,究竟是谁家的虎豹之圈。

注释

旗帜的总称,古代用作指挥作战的工具,多有装饰。在诗中描绘了夹道而立的鲜艳旗帜,渲染出一种隆重而又紧张的氛围。;想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。此句中形象地写出了人们在战乱中的迷茫和无奈,不知该往何处去。;王尊是汉代的一位官员,以执法严厉著称。这里借指严厉的管理者或执法者,诗人用'忽叱王尊驭'表达了对某种秩序的维护或对不良行为的警示。;指庾亮,东晋时期名士,为人清高。诗人用'恐近元规解污人'表示担心接近清高的人会被其高洁的气质所影响,这里也有对世俗观念的一种调侃。;成都的别称,因蜀锦著名而得名。诗中用以指代成都这座城市,突出其雄伟壮观的气势,同时也暗示了这座城市在战争中的特殊地位。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如将军的尊贵与饥鹰饿虎对小民的凶狠形成鲜明对比,突出了社会的不公。情感表达上,既有对战争带来的动荡和民生疾苦的同情,如'奔狐脱兔临前敌,饿虎饥鹰向小民',又有对战争荒诞性的讽刺,像'喜说南辕方暮楚,惊看北辙又朝秦'。意境营造方面,描绘出了战乱时期的混乱景象,夹道的旌旗、奔逃的动物等,营造出一种紧张、凄凉的氛围。主题思想上,深刻地反映了战争给社会和人民带来的巨大影响,以及对战争的批判和反思。

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