建除体二首答黄鲁直教授
宋 · 晁补之 · 五言
原文
建鼓求亡子,初昧学所之。
除去日月多,及此岁未迟。
满国和巴人,若士谁与知。
平陆不推舟,客行当来兹。
定居厌屋庐,风雨劳所思。
执鞭慕昔人,孰与并此时。
破裘不御冬,要假完腋裨。
危言则来诟,慎密又逢讥。
成德尚如是,薄志安能期。
收声复藏热,雷火忽然微。
开口且复欢,是事置勿推。
闭眼可内视,独复不自为。
译文 / 白话释义
敲起建鼓寻找走失的孩子,开始时还不清楚要去学的方向。除去的日月已经很多了,到现在开始也还不算晚。满国之人都在应和低俗的曲调,像接舆那样的高士谁能理解呢。平坦的陆地无法推船前行,客居在外应当来到此地。安定下来居住却厌恶屋舍,风雨之时又牵动人的愁思。拿着马鞭羡慕从前的人,谁能与他们同处这个时代呢。破旧的皮衣不能抵御冬天的寒冷,需要完整的狐腋来补益。正直的言论会招来辱骂,谨慎严密又会遭到讥笑。成就德行尚且如此,浅薄的志向又怎能有所期望呢。收敛声音又隐藏热情,雷火忽然变得微弱。开口还是暂且欢乐吧,这些事就不要推诿了。闭上眼睛可以内视自省,独自这样却不是为了自己。
注释
古时一种大鼓。建,立也,谓植木而悬鼓焉。;糊涂,不明白。mèi。;应和。读hè。;指仙人或高士。;持鞭驾车,多表示景仰追随之意。;抵御。yù。;正直的言论。;辱骂。gòu。;成就德行。;浅薄的志向。
赏析
这首诗在意境上营造出一种复杂而深沉的氛围,既有对人生方向迷茫的表达,又有对世态炎凉的感慨。从写作手法来看,采用了建除体,以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二字冠于诗的每联之首,结构独特,富有创意。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对自身境遇的不满与无奈,对世俗不理解高雅之士的愤懑,以及对坚守德行却遭受困境的失落。主题思想上,反映了诗人在复杂的社会环境中对人生价值、处世之道的思考与探索。诗中的意象如‘建鼓’‘破裘’等都有着深刻的象征意义,建鼓象征着寻求,破裘象征着自身能力的不足或者处境的艰难。
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