将发朝鲜留别东士大夫

朝廷的军队七月来到东方（朝鲜），国家的灾难想必还痛切难忘。哪有亡国之人像卫辄那样不顾恩义（暗指朝鲜应感恩清朝出兵），似乎听闻失宠的旧人（暗指朝鲜应忠诚于清朝）还在昭阳宫（以宫室代指清廷）。檀君（朝鲜传说中的古君主）留下的荒废之地关联着当前局势，卫满（朝鲜半岛历史人物）时的荒弃营垒撤掉了旧日的边防。皇帝日夜操劳频繁顾念此地，各位要怎样才能够符合尊崇君王（清朝皇帝）的要求呢。

料想，预知。；春秋时期卫国太子，在这里用于典故，表达特定的恩义关系。；旧剑，常用来比喻结发之妻，这里是运用典故表达一种关系，暗示朝鲜与清朝的关系。；朝鲜神话中朝鲜的始祖，在诗中用来指代朝鲜古老的过去。；卫满朝鲜的建立者，诗中借卫满时期的事物来阐述朝鲜的局势。；宵衣旰食的简称，指天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。；向左方观看，这里表示顾念。

从文学手法上看，这首诗多处运用典故。如‘岂有亡人仇卫辄’中的卫辄典故，‘似闻故剑在昭阳’中的故剑典故，通过这些典故委婉地表达自己的思想，增加了诗歌的文化内涵和含蓄性。在情感表达方面，诗中既有对朝鲜局势的关注，也带有一种清朝作为宗主国希望朝鲜忠诚于自己的情感倾向。在意境营造上，诗中提到‘檀君废壤’‘卫满荒营’等景象，勾勒出一种历史的沧桑感和荒废感，以此来暗示朝鲜当时局势的复杂与需要变革之处。主题思想上，主要是围绕清朝与朝鲜的关系展开，强调朝鲜应尊崇清朝，且面对当时的局势有所作为。