江夏行吊熊襄悯公

江陵（张居正）死去，还有几人能相互扶持。江夏（熊廷弼）被诛杀，又还有几人能成为将领。身着锦袍绣着花、蹙缩着银麒麟图案，拿着白牌封剑的真正将军（熊廷弼）。生手（指不懂军事的人）已经替换了袁应泰，又有在旁边掣肘的王化贞。我的罪行即使该被诛杀也不过流一缕血，不是为守卫边疆而死却是死在门户党争。我的心可以剖白写成千言的奏疏，不让我担任经略边疆之事却让我任职于枢部（中枢部门）。东厂（宦官势力）罗织罪名陷害贤良之人。国家困苦而仁人先亡。中原从此就分崩破裂，在九边传首（熊廷弼的首级被传示九边）这种灾祸最为惨烈。九边风雪漫天黄云高远，魂魄啊归来却不知何处招引。悲痛地吟诵有性情气概的先生（熊廷弼）的文集，江头的松竹寒冷而萧瑟。

这里是指衣服上的图案有收缩、皱缩的样子。；困苦、困穷的意思。出自《诗经·大雅·瞻卬》‘人之云亡，邦国殄瘁。’；拉住胳膊，比喻阻挠别人做事。；这里指经略边疆事务的臣子，是一种官职相关的表述。；指中枢部门，这里表示熊廷弼任职的部门与他的军事才能不能有效发挥之间的矛盾。

从文学手法上看，此诗采用了对比的手法，如‘江陵死，几人相。江夏诛，几人将。’将张居正死后的局势和熊廷弼被诛后的局势相对比，突出熊廷弼之死对军事将领方面缺失的重大影响。‘生手已易袁应泰，掣肘更来王化贞’也是一种对比，把不懂军事的人和掣肘之人与熊廷弼对比，衬托出熊廷弼的军事才能和他所处的艰难境地。情感表达上，诗中充满了对熊廷弼的同情与惋惜，如‘臣罪当诛血一缕，不死封疆死门户。臣心可剖疏千言，不任经臣任枢部。’深刻地表达出熊廷弼被冤枉的愤懑和诗人对其的不平。在意境营造方面，‘九边风雪黄云高，魂兮归来何处招。痛吟性气先生集，江头松竹寒萧萧。’描绘出一幅萧瑟、凄凉的画面，风雪中的九边，寒萧萧的松竹，无处招魂的悲戚，烘托出对熊廷弼冤死的哀伤。主题思想上，这首诗旨在揭露明朝末年政治的黑暗，如东厂罗织罪名陷害贤良，以及党争对边疆军事的破坏，表达对熊廷弼这样被冤屈而死的忠臣良将的深切悼念。