江心道中
明 · 陈仁锡 · 五言
石头多的田地也可以耕种，希望人们多做好事。我在车中姑且自己吟诗，这时种田的老人扛着木杖走来。种田老人说了些什么呢？他心中充满慷慨激昂之情。我下车进入他的屋子，举手恭贺新年安康。新年安康不可失去（意即珍惜太平岁月），寡妇拾取田中遗落的禾把（意即生存不易）。趁着现在召集农户，官府减免拖欠的租税。粮食怎么能收获呢？（因为穷得）在路旁卖掉耕牛。邻居们相互帮助借贷，到处都种熟了黄澄澄的粮食。邻居如果不借牛，一处田地荒芜就会牵连周边许多。和我的妻子儿女一起送饭到田间，大家出入互相友好。推举善人来应付官府的征敛，统计人口来开凿城池。在各处设置池塘，积水可以长久（用于灌溉等）。守卫不要随意批准诉状，兵卒不要到乡下来骚扰。指挥告诫不要私自敛财，官员要急于选用贤良之人。诸多善政到达仪真（今江苏仪征），坚固的城池绵延千里。勤奋地推行这些政策，田官到来也会欢喜。汉代皇帝亲自到黄河边（视察等），金钱哪里值得去计数。人人都抱着柴草（救火，喻补救），谁能知道事先搬走柴草（防患于未然）的辛苦呢。（寒塘里）倒映着景物，清冷的水面映照着垂柳。回头看那青山，（在水中的）形影都消失不见。突然看到钓鱼的人，不时遇到割草的妇女。在崎岖的小路上行走，大道却如同荒草丛生。
车，如‘舆中聊自吟’即指在车中。；扛着木杖，‘荷’有扛、担的意思。；指成把的遗穗，出自《诗经·小雅·大田》‘彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利’，这里用来表示寡妇拾取遗穗维持生计，反映百姓的贫困。；蠲，免除；逋，拖欠；即免除拖欠的粮食（租税）。；给在田间耕作的人送饭。；古代职掌农事的官。
这首诗在文学手法上较为多样。首先叙事与议论相结合，如描述在江心道中的所见所闻，包括与田父的交流、当地的农事情况等，同时又夹杂着作者对于民生、善政等方面的议论，像‘年康不可失，遗秉寡妇攘。及此召业户，官家蠲逋粮’就展现了对百姓生活艰难以及官府政策的思考。在情感表达上，诗人对百姓的生活充满关切之情，从对农民辛苦劳作、生活不易的描写中可以看出，如‘子粒何可得，买牛筑道傍’，也表达了对善政的期盼，希望官员能够施行有利于百姓的政策，如‘指挥戒私敛，牧夫急贤良’。在意境营造上，诗的后半部分描写了寒塘垂柳、青山倒影、钓鱼人、斫草妇等景象，给人一种清幽、宁静又略带萧索的感觉，与前文对民生的关注相呼应，仿佛在诉说着百姓生活背后的宁静与艰难。主题思想围绕着民生与善政展开，通过江心道中的种种见闻来表达对百姓生活的关心以及对理想治理模式的向往。
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