建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三
宋 · 郊庙朝会歌辞 · 五言律诗
原文
蠢兹淮海帅,保据毒黎苗
不悟龙兴汉,犹同犬吠尧
六师方雨施,孤垒自冰消
千载逢嘉运,华夷奉圣朝
译文 / 白话释义
愚蠢的这个淮海地区的统帅,拥兵割据毒害百姓。他不明白新的王朝如同汉朝兴起一般顺应天命,仍然像桀犬吠尧般狂乱抵抗。正义之师如甘霖普降,那孤立的营垒就像冰雪消融般崩溃。千年一遇的美好时运,华夏与外族都尊奉圣明的王朝。
注释
愚蠢,愚笨。;百姓。黎、苗都是古代对百姓的称呼。;喻新王朝的兴起。;桀的犬向尧狂吠。比喻臣子各为其主。吠:fèi。;周制,天子有六军,后泛指天子的军队。;像冰一样融化,比喻消失、瓦解。;美好的运数。;指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。;封建时代称本朝。
赏析
从文学手法上看,首联‘蠢兹淮海帅,保据毒黎苗’直接点明批判对象,用‘蠢’字表达对割据者的蔑视,描绘出其割据一方、残害百姓的丑恶形象。颔联‘不悟龙兴汉,犹同犬吠尧’运用典故,‘犬吠尧’的典故形象地表现出割据者逆势而动的愚蠢,以龙兴汉来比喻本朝兴起的顺应天命。颈联‘六师方雨施,孤垒自冰消’采用对比的手法,将正义的‘六师’比作滋润万物的雨,而割据者的‘孤垒’则如冰雪般脆弱易消,生动地展现出双方力量的悬殊。在情感表达上,全诗表达出对割据势力的批判,对本朝兴起的自豪和对圣朝的歌颂之情。在意境上,通过对割据者失败、正义之师胜利场景的描述营造出一种正义必然战胜邪恶的宏大意境。主题思想围绕着对新朝顺应天命、平叛成功的歌颂,体现出对圣朝统治合法性的肯定。
主题与意象
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