肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗以发之用韵答赋

春、夏、秋三季完成功业后回归到冬季的变化，众多河流汇聚满盈后归入大海。是谁将苍龙（东方七宿的统称）挂在秋空之中，在宇宙里卷藏得毫无踪迹。人的情感容易在变化中改变，豁达的人常常能看到消亡处的生息。以前还不认识梅花的时候，绕着溪流问询，在屋檐下寻找。极为喜爱那如玉如雪般倚靠着横参（星名）的梅花，又喜爱它在烟霭之日里青黄相间的样子。人到中年在《易经》的道理中遇到梅花生长，就能从根本之处看到它的花朵与果实。应季的虫子奋力鸣叫时桃李争妍，原野被野火烧过后芦苇初生。刚刚从阳气旺盛时争着出门（生长），一直等到阴气穷尽时推门而入（凋零）。随时谋划是多么的愚痴，哪里比得上梅花这般隐藏功用如此细密。人主宰天地，命使万物，阴阳二气与五行殊别但根源是一致的。局限于形体的开合却浑然不知，反而把真诚当作空寂。亭子前面打算绘制九老图，交给世间像扬雄（字子云）那样有见识的人。

收敛，聚集。liǎn；同‘溪’，山间的小河沟。xī；同‘檐’，屋顶向旁伸出的边沿部分。yán；芦苇。jiā tǎn；门，小门。tà；局限，被限制。yòu

这首诗在意境上营造出一种深邃、宏大与清幽交织的氛围。诗中既有对宇宙天地间自然现象如四季更迭、星辰变换等宏大景象的描绘，又有对梅花这一清幽之物细致的刻画，两者相互映衬，展现出一种丰富而多层次的意境。 写作手法上，运用了多种手法。首先是对比手法，如‘候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼茁。方从阳壮争门出，直待阴穷排闼入。随时作计何大痴，争似此君藏用密。’通过候虫、桃李、野草等随季节变化而明显变化与梅花隐藏功用的对比，突出梅花的独特之处。其次是象征手法，以梅花象征一种内敛、守真的品质，借梅花来表达对人生态度和哲理的思考。再者是引用典故，如‘九老图’的典故，增添了诗的文化内涵。 在情感表达方面，诗人对梅花充满了喜爱与赞赏之情，同时也借由对自然现象和梅花的感悟，表达出一种豁达、通透的人生态度，对世间众人不懂根源一致而追逐表象的一种感慨。主题思想上，诗通过对自然现象、梅花的描写与感悟，探讨了天地万物的根源、阴阳变化的道理以及人应该秉持的处世态度。