郊观二十二韵
明 · 何景明 · 五言
当今的圜丘之地,上天开辟出壮丽的区域。神明与两位先帝相配享,礼乐与历代帝王有很大不同。制度由伟大的祖先制定,礼仪规章借助资深的儒者。万灵恭敬地接受法纪,七位圣君真诚地秉承宏图。柴祭望祭兼用虞舜的典制,登山封禅大略依照汉代的模式。高大的台基错杂着彩绘,法式形象完备得如同堪舆学中的规制。朱红的门户如同开辟了乾坤,雕饰的墙壁似有海岳相扶。美玉砌成的坛台上有星斗闪烁,琳琅的宫观俯临虚空。辅弼大臣朝拜玄帝之座,勾陈星环卫着紫微星枢。风带着浴殿的暖意,云雾缭绕着孤高的露盘。在好畤瞻仰春天的祭祀,在嵩山听到夜里的呼喊。公侯守卫着宫禁,虎旅由金吾率领出发。玉辇来到祭祀牺牲的场所,珍馐由膳夫快速传递。庙堂悬挂着大钟和鼓排列,庭中舞蹈者成百上千地趋拜。祭祀的俎豆与周朝的簋相联,圭璋装饰着夏代的瑚。祠官满身锦绣,道士住在蓬莱仙境般的地方。泽地的草开出三朵花,宫墙的霞彩五色铺展。时时听到磬管之音,浓郁的松梧锁住宫观。日月像藏于金匮之中,龟龙守护着赤符。向天祈求像洛诰中的洪福,驳斥秦始皇渡海求仙的虚妄。杜甫擅长唐朝的三礼,班固写就汉代的两都赋。侍从之臣从此作赋,千年传颂文治之策。
古代天子祭天的圆形高坛。;泛指神明。;实在,诚然。;古代两种祭礼。柴,祭天;望,祭山川。;天地的代称,也指相地术等。这里指天地的规制等。;指祭祀时掌管牺牲的官吏。;大钟和鼓。;古代盛食物的器具。;两种贵重的玉制礼器。;古代祭祀时盛黍稷的尊贵器皿。
这首诗在文学手法上,以铺陈叙述为主,详细描绘了郊观的壮丽景象以及祭祀相关的种种仪式和陈设等。如诗中从建筑规制、祭祀用品、参与祭祀的人员等多方面进行了细致的描写,像'丹户乾坤辟,雕墙海岳扶。瑶坛上星斗,琳观俯虚无',通过夸张和想象的手法将郊观的宏伟神奇展现出来。在情感表达上,充满了对当下王朝祭祀仪式的尊崇以及对本朝典章制度的自豪之感。诗中提及本朝的祭祀融合了古代的典制,且在仪式规模、器物的精美等方面都有着独特之处。在意境营造方面,通过对郊观内诸多元素的描写,营造出一种庄严肃穆又带有神秘色彩的意境,那高大的建筑、众多的礼仪用品、神秘的祭祀仪式等,仿佛将读者带入那个盛大而神秘的祭祀场景之中。主题思想上主要是对本朝郊观祭祀之事的描绘与赞颂,展现了王朝的威严与文化传承。
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