寄陈讲师
宋 · 朱熹 · 五言律诗
原文
闻道山中客,年来鬓欲皤。
静便三径小,贫觉一身多。
且喜诗无病,从教睡作魔。
故人今领众,犹足慰蹉跎。
译文 / 白话释义
听说山中的友人啊,近年来两鬓都快要变白了。幽静便于那小小的庭院,贫困让人感觉自身是多余的。暂且高兴所作的诗没有毛病,任凭睡魔侵扰。老朋友如今带领众人,还是足以慰藉我这失意的人啊。
注释
白色,读音:pó。;指归隐者的家园或是院子,出自晋·赵岐《三辅决录·逃名》:‘蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。’;任凭,听任。;带领众人,这里指友人在山中有所作为,率众修行或者讲学之类的活动。;指虚度光阴,失意。
赏析
从文学手法上看,首联‘闻道山中客,年来鬓欲皤’直接点明人物身份与状态,‘闻道’开篇,引出下文对友人的描述,‘鬓欲皤’通过描写外貌特征侧面反映友人生活或者心境的变化。颔联‘静便三径小,贫觉一身多’运用对比手法,‘静’与‘贫’相对,‘三径小’和‘一身多’对比,以景衬情,表达出友人虽然生活在幽静狭小的环境中,但贫困却让他觉得自身是一种累赘的复杂心情。颈联‘且喜诗无病,从教睡作魔’则有一种自我调侃的意味,诗无病是一种对自己诗歌创作的肯定,‘从教睡作魔’又体现出一种随性豁达的态度。尾联‘故人今领众,犹足慰蹉跎’点明故人的现状,‘犹足慰蹉跎’直接抒发了诗人对友人的现状感到欣慰的情感,也从侧面反映出诗人自己的蹉跎境遇。在意境营造上,诗中描绘出山中幽静贫简的生活画面,有孤独、静谧之感。主题思想围绕着对山中友人的关切、对友人现状的欣慰以及自身境遇的喟叹展开,情感表达上既有对友人的牵挂与慰藉,又透露出自己的失落与蹉跎之感。
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