水调歌头

宋 · 朱熹 · 词·水调歌头

原文
富贵有馀乐,贫贱不堪忧。
谁知天路幽险,倚伏互相酬。
请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。
何似鸱夷子,散发弄扁舟。
鸱夷子,成霸业,有馀谋。
致身千乘卿相,归把钓渔钩。
春画五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。
永弃人间事,吾道付沧洲。
译文 / 白话释义

富贵有着无尽的欢乐,贫贱却有着不堪忍受的忧愁。谁能知道通往上天的道路是那样的幽深险峻,福祸相互依存转换。请看那秦代李斯在东门只能与黄犬为伴的下场,再听听陆机在华亭的鹤唳,千古遗恨难以消除。哪里比得上范蠡,披散着头发在小船上自在漂流。范蠡啊,成就了霸王之业,有着非凡的谋略。位极人臣成为千乘之国的卿相之后,又归隐拿起钓鱼钩。春天在五湖的烟水波浪中流连,秋天在满天的云月之下安闲,除此之外的事情都任其悠悠而过。永远抛弃人间的琐事,我的人生之道就寄托在这隐居之地。

注释

互相依存、互相转化,出自《老子》‘祸兮福之所倚,福兮祸之所伏’;指范蠡(lǐ),范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘舟浮海而去,变姓名,自号鸱夷子皮;形容诸侯国之大国,乘(shèng),古时一车四马为一乘

赏析

从文学手法上看,这首词运用了对比的手法,如‘富贵有馀乐,贫贱不堪忧’将富贵与贫贱的不同境遇对比。词中还多处运用典故,像‘东门黄犬’说的是李斯被斩前对儿子说想再牵黄犬出东门打猎而不得的典故,‘华亭清唳’是陆机临刑前感叹再不能听到故乡华亭鹤唳的典故,‘鸱夷子’则是范蠡功成身退的典故,这些典故的运用增加了作品的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,表达了对富贵无常、祸福相倚的感慨,透露出一种对追名逐利的厌倦,以及对范蠡那样潇洒隐逸生活的向往之情。在意境营造上,描绘了五湖烟浪、秋夜云月的宁静悠远的画面,塑造出一种远离尘世喧嚣的隐居意境。主题思想上,探讨了人生的选择,是追逐功名利禄还是归隐江湖,表达了对归隐生活的推崇。

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