寄调筝人三首
清 · 苏曼殊 · 七言
原文
禅心一任蛾眉妒,佛说原来怨是亲
雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔
生憎花发柳含烟,东海飘零二十年
忏尽情禅空色相,琵琶湖畔枕经眠
偷尝天女唇中露,几度临风拭泪痕
日日思卿令人老,孤窗无那正黄昏
译文 / 白话释义
禅心任由美女嫉妒,佛说怨恨本就是亲近的一种(表现)。披着雨笠烟蓑归去吧,与人之间既没有喜爱也没有嗔怒。 生来就憎恶花开柳如烟的景象,在东海漂泊了二十年。尽情忏悔情禅、看空色相,在琵琶湖畔枕着经书入眠。 偷偷品尝天女唇中的甘露,多次迎着风擦拭泪痕。每天思念你使我容颜变老,孤窗之下无奈正值黄昏。
注释
本指女子细长而弯曲的眉毛,这里指代美女。;怒,生气。佛教语中有嗔怒等含义。;最恨;偏恨。;佛教用语,指一切事物的形状外貌。这里有情欲方面的引申义。
赏析
这组诗在意境上营造出一种超脱尘世与纠结于尘世情感的矛盾氛围。诗中既有禅意的空灵寂静,如‘禅心一任蛾眉妒,佛说原来怨是亲。雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无嗔。’通过描写禅心面对世俗情感(蛾眉妒)的态度,表达出一种超凡脱俗的境界,欲远离爱恨嗔怒。但同时又有着尘世的情思与无奈,像‘生憎花发柳含烟,东海飘零二十年。’以对花柳盛景的‘憎’来表达自己漂泊的孤寂和内心的愁苦。在情感表达上,诗人徘徊于出世的禅意与入世的情愁之间,一方面试图用禅意来解脱,另一方面又难以割舍对某人(调筝人)的思念。从写作手法看,运用了对比,将禅意与情思相对比,更凸显内心的纠结。还使用了典故,如‘偷尝天女唇中露’可能涉及佛教典故,增加了诗的文化底蕴和神秘感。
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