寄和方和斋感事二首

清 · 夏孙桐 · 七言律诗

原文
成败何须事后明,纷纷水火尚相争。
新亭泪少王丞相,穷路悲从阮步兵。
准拟旧言寻下泽,愧闻侧席辟延英。
天彭一掌还干净,杜老吟秋自望京。
译文 / 白话释义

成功或者失败哪里需要等到事情发生之后才明白呢,到处还是像水火一样相互争斗。像王丞相在新亭落泪的人很少,而像阮步兵那样穷途而悲叹的人却很多。本打算按照以前的话去寻求闲适的生活,却惭愧地听到君主殷切求贤。天彭那个地方一片干净(可能指代安宁或者被破坏后的荒芜),杜甫在秋天吟诗还望着京城。

注释

古地名,在今江苏省江宁县南。典故出自东晋时,过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?’;指王导,东晋时期的丞相,在东晋建立过程中有重要作用,这里用他来代表有积极态度应对乱世的人。;即阮籍,曾任步兵校尉,世称阮步兵。他处于魏晋易代之际,对现实不满又无法解脱,常驾车出游,路不通时就痛哭而返,这里指代对世事悲观的人。;下泽车,一种适宜在沼泽地行走的短毂车。常用来表示隐逸生活。;:不正坐,表示对贤人的尊重。;:宫殿名,这里代指朝廷。

赏析

从文学手法来看,首联运用议论的手法,直接提出对成败认知的观点,指出当下社会中纷争不断的乱象。颔联运用典故,以王丞相新亭对泣和阮籍穷途之哭的典故,一方面表达出对世事艰难的感慨,同时也反映出有识之士面对乱世的不同态度。颈联中‘准拟’‘愧闻’等词形成心理上的对比,将个人想要隐逸的想法和君主求贤的社会现实相对比,表现出内心的矛盾。尾联通过描绘天彭的干净景象和杜甫望京的形象,营造出一种寂寥、萧索又带有对家国牵挂的意境。在情感表达上,全诗既有对世事纷争的无奈,又有对个人境遇的感慨,还隐含着对国家命运的担忧。主题思想上,反映出在特定的社会环境下,个人与社会、出世与入世之间的矛盾与思考。

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