寄怀八弟三首 其一
宋 · 晁补之 · 七言律诗
你喜好为官就让我隐居吧,我专心建造房舍等待你归来。自古以来那些奇异特别之事又有何用,年老时懒散自在也没什么不好。与五府交相往来书信何等亲密,像双林、白社那样的交往也不嫌稀少。先父的家族门第就看你了,我如今像葵藿一样隐居愈发闲适自在。
同‘隐’,隐居,读音:yǐn;懒散,疏懒,出处:唐·元稹《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:‘疏慵日高卧,自谓轻人寰。’;原指古代五官署的合称,泛指官府,出处:《汉书·赵充国传赞》:‘ 赵充国 以学究武,义不空言, 遂见排摈,纡郁燋秃,衣赭关木,卒伍相保, 良史不书, 殆无以过也。然其持屯田, 守便宜, 因田致谷, 威德并行, 一出于本朝之虑, 可谓 令谋宏远者矣。’ 颜师古注:‘五府者,丞相、御史大夫、车骑将军、前将军、后将军府也。’;指释迦牟尼涅槃处,借指寺院,出处:《大般涅槃经》:‘一时佛在拘施郡城,力士生地,阿利罗跋提河边,娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。’;地名,在河南省洛阳市东。 借指隐士或隐士所居之处,出处:《抱朴子·杂应》:‘洛阳有道士董威辇常止白社中,了不食,陈子叙共守事之,从学道。’;葵和藿,单指葵,葵性向日,古人多用以比喻下对上赤心趋向,这里指隐居生活,出处:三国·魏·曹植《求通亲亲表》:‘若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。’;同‘遁’,隐去,隐居,读音:dùn
这首诗在文学手法上较为平实直接,通过朴实的叙述来表达情感。首联直接点明兄弟二人不同的生活选择,一为官,一隐居,形成鲜明对比,也体现出兄弟间的包容与理解。颔联中‘古来奇特俱安用,老去疏慵自不违’,诗人表达了对世事的一种看透,认为那些所谓奇特之事并无太大意义,年老后疏懒的状态也是自己乐于接受的,这其中蕴含着一种豁达与超脱的处世态度。颈联‘五府交书何怪密,双林白社未嫌稀’通过描述两种不同的社交关系,展现出丰富的社交生活画卷,暗示无论哪种交往都有其价值。尾联‘先君门户观之子,葵藿吾今遯益肥’则回归到家族门第与自身的隐居生活,将家族的期望寄托于兄弟,同时表达自己隐居生活的惬意,葵藿在这里指代隐居生活,用典自然。整首诗意境宁静淡泊,情感表达上以兄弟情为纽带,既包含对兄弟的期许,又有对自身生活的安然自得之情,主题思想围绕兄弟情谊、人生选择、淡泊处世等展开。
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