寄林闲云道学

明 · 杨起元 · 七言律诗

原文
闲说闲云好是闲,一毫名利不相关
声希点瑟谁同调,乐寄回瓢老未阑
濯足悬流回凤水,振衣千仞落韩山
乾坤只眼还千古,自管寻常破笑颜
译文 / 白话释义

闲暇时说起林闲云真是闲逸,丝毫不与名利相关。那希声之境如同孔子赞曾点般的情怀谁能与之相和,乐于像颜回一样安贫乐道到老也不停歇。在凤水中洗足,在高高的韩山上整理衣衫。天地之间独有的慧眼贯通千古,只管常常绽露笑颜。

注释

指希声,极细微的声音。出自《老子》‘大音希声’。这里用来说明林闲云的境界如同希声之境般超凡。;‘点’指曾点。曾点在孔子问志时,表达了自己不同于他人的志向,得到孔子的赞赏。这里用‘点瑟’表示林闲云有着如同曾点一样的高雅情怀。;‘回’指颜回。颜回安贫乐道,‘瓢’是他生活简陋的体现。这里表示林闲云像颜回一样乐于贫困的生活。;洗脚,常用来表示一种高洁、自在的生活状态,出自《楚辞·渔父》‘沧浪之水浊兮,可以濯吾足’。;抖衣去尘,多表示清高脱俗的行为。

赏析

从文学手法上看,首联直接点题,通过‘闲说闲云’这种反复强调的手法突出林闲云的‘闲’,也就是超脱世俗的状态。颔联运用典故,‘声希点瑟’用曾点的典故,‘乐寄回瓢’用颜回的典故,通过典故来表达林闲云的高雅志趣和安贫乐道的情怀,使人物形象更加丰满。颈联描写了林闲云在山水间的自在状态,‘濯足悬流’‘振衣千仞’,画面感很强,动静结合,既写出了水的灵动和山的高耸,又表现出人物的洒脱。尾联‘乾坤只眼还千古’显示出林闲云的超凡见识,‘自管寻常破笑颜’则回归到他乐观豁达的性情上。在情感表达方面,整首诗表达了对林闲云的钦佩、赞赏之情,赞赏他不慕名利、高雅志趣、超凡见识和乐观豁达。在意境营造上,诗中描绘了一幅超逸的山水隐士图,凤水濯足,韩山振衣,营造出一种清幽、高雅、超脱的意境。主题思想主要是对林闲云这样的隐士风范的歌颂。

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