己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八

己卯年十月一日到达燕京，过了五天遭受牢狱之灾有感而作。其四：曾经在寥阳殿上踱步，脚下是黄金之地，一旦失势便跌落悬崖，坠入地狱深处。就像苏武被囚禁在窖中却偏爱卧着坚守气节，刘琨在被囚禁时也不妨碍吟诗抒怀。活着的时候已经见识过夜叉的恐怖面容，死去大概是因为有菩萨般的慈悲心怀。万里风沙中知己都已不在，又有谁能懂得这如同《广陵散》般的绝唱呢？

遭遇，遭受。（lí）；传说中的兽名，这里指牢狱。（bì àn）；道教指为玉皇大帝所居之处，这里代指宫殿等辉煌之处。；佛教指恶鬼，这里指狱中恐怖的景象或迫害他的人。；《广陵散》，这里指自己如同《广陵散》般绝世而无人理解的心境。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深’，将曾经的辉煌与当下的牢狱之灾形成鲜明对比，突出境遇的巨大落差。‘苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟’引用苏武和刘琨的典故，以古人的坚贞自比，表达自己在困境中坚守气节的决心。情感表达上，诗中蕴含着深沉的哀怨、悲愤以及孤独之感。诗人由自己遭受的苦难联想到苏武、刘琨的囚禁遭遇，抒发内心的愤懑。在意境营造方面，‘万里风沙知己尽，谁人会得广陵音’描绘出一种孤独、凄凉的氛围，风沙漫天象征着人生的艰难险阻，知己全无更显孤寂。主题思想上，表达了诗人对自身遭遇的不满与抗争，以及在困境中的坚守和无人理解的孤独。