纪梦

明 · 王守仁 · 诗词

原文
秋夜卧小阁,梦游沧海滨。海上神仙不可到,金银宫阙高嶙峋。
中有仙人芙蓉巾,顾我宛若平生亲。欣然就语下烟雾,自言姓名郭景纯。
携手历历诉衷曲,义愤感激难具陈。切齿尤深怨王导,深奸老猾长欺人。
当年王敦觊神器,导实阴主相缘夤。不然三问三不答,胡忍使敦杀伯仁?
寄书欲拔太真舌,不相为谋敢尔云。敦病已笃事已去,临哭嫁祸复卖敦。
事成同享帝王贵,事败乃为顾命臣。几微隐约亦可见,世史掩覆多失真。
袖出长篇再三读,觉来字字能书绅。开窗试抽《晋史》阅,中间事迹颇有因。
因思景纯有道者,世移事往千馀春。若非精诚果有激,岂得到今犹愤嗔。
不成之语以筮戒,敦实气沮竟殒身。人生生死亦不易,谁能视死如轻尘?
烛微先几炳易道,多能馀事非所论。取义成仁忠晋室,龙逄龚胜心可伦。
是非颠倒古多有,吁嗟景纯终见伸。御风骑气游八垠。
彼敦之徒草木,粪土臭腐同沉沦。我昔明《易》道,故知未来事。
时人不我识,遂传耽一技。一思王导徒,神器良久觊。
诸谢岂不力,伯仁见其底。所以敦者佣,罔顾天经与地义。
不然百口未负托,何忍置之死。我于斯时知有分,日中斩柴市。
我死何足悲,我生良有以。九天一人抚膺哭,晋室诸公亦可耻。
举目山河徒叹非,携手登亭空洒泪。王导真奸雄,千载人未议。
偶感君子谈中及,重与写真记。固知仓卒不成文,自今当与频谑戏。
倘其为我一表扬,万世万世万万世。
译文 / 白话释义

秋夜睡在小阁楼上,梦中游历到沧海之滨。海上神仙居住之处无法到达,金银建造的宫殿高大险峻。其中有位仙人戴着芙蓉巾,看我的眼神就像生前的亲人一样亲切。他欣然在烟雾下与我交谈,自称名叫郭景纯。拉着我的手一件件倾诉内心的苦衷,心中的义愤激动难以全部说出。他对王导咬牙切齿地怨恨,说他老奸巨猾总是欺骗人。当年王敦觊觎皇位,王导实际上暗中主谋互相勾结。不然的话,面对皇帝三次询问却三次不答,怎忍心让王敦杀害周伯仁呢?郭景纯想要拔了王导的舌头(指责他说谎),说他不相与自己人谋划竟然还敢这样说。王敦病得很重事情已经失败,王导却临哭时嫁祸又出卖王敦。事情成功就一同享受帝王般的尊贵,事情失败就做顾命大臣。这些细微之处也隐约可见,世间史书掩盖粉饰大多失真。他从袖子里拿出长篇文章再三诵读,醒来后每个字都能牢记于心。打开窗户试着抽出《晋史》阅读,其中的事迹很有相符之处。因而想到郭景纯是有道之人,时代变迁事情已过了一千多年。如果不是真心实意有所激愤,怎么能到现在还愤怒生气呢。他那些没有应验的话作为占卜的警戒,王敦实际上士气沮丧最终死去。人生的生死也不是小事,谁能把死看得像轻尘一样呢?洞察细微预见先兆彰显易道,其他多才多艺之事就不必说了。为晋室取义成仁,他的心可以和关龙逄、龚胜相比。是非颠倒自古以来就有很多,可叹郭景纯最终得以伸冤。他驾驭风与气遨游八方边际。那王敦之类的人像草木一样,如同粪土臭腐一同沉沦。我过去懂得《易》道,所以能知道未来之事。当时的人不了解我,于是传说我沉溺于一种技艺。一想到王导这类人,长久觊觎皇位。谢家众人难道不努力吗,周伯仁看到了他们的底细。所以王敦是被利用的人,不顾天经地义。不然的话,王导肩负着众多人口的托付,怎忍心将周伯仁置于死地。我在那个时候知道自己的命运,在日中被斩杀于柴市。我死有什么可悲的,我的生实在是有意义的。九天之上有一人捶胸哭泣,晋室的诸位大臣也很可耻。放眼山河只能徒然叹息已改变,携手登上亭子空自洒泪。王导真是奸雄,千年来没有人议论。偶然有感于君子谈话中提到,重新为他写真记录下来。本来知道仓促之间写不成文章,从今以后应当经常开玩笑。倘若他能为我宣扬一下,千秋万代永远永远。

注释

形容山石峻峭、重叠,这里形容金银宫阙的高大险峻。;希望得到,觊觎。;攀附上升,这里表示勾结。;把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。这里表示醒来后能记住梦中郭景纯所说的话。;占卜的警戒。

赏析

这首诗以纪梦的形式展开。从文学手法上看,采用了叙事与议论相结合的方式,通过梦中与郭景纯的相遇交谈,叙述了东晋时期的一段复杂的历史故事,如王敦之乱、王导的种种作为以及周伯仁的被害等。在叙述过程中,又融入了诗人大量的议论,如对王导是奸雄的评判,对郭景纯义愤的肯定,对历史被掩覆失真的感慨等。在情感表达上,诗人情感强烈,对郭景纯充满了崇敬与同情,对王导则是批判与唾弃,对晋室诸公也有着鄙视之情。在意境营造方面,开篇从秋夜卧阁入梦开始,营造出一种神秘奇幻的氛围,梦中的沧海之滨、金银宫阙、仙人郭景纯等景象都增添了这种神秘色彩。主题思想上,诗人借古讽今,通过对东晋历史事件的重新审视,表达了对历史真相被歪曲的不满,对正义与忠诚的赞扬,对奸佞的批判。诗中也体现出诗人对历史人物命运的深刻思考,如生死的意义等。

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