敬告读《青县志》者
近代 · 刘清漳 · 五言
原文
新志才脱版,众口交相病
或云某氏谱,或讥某氏乘
一唱万声和,殊属乱闻听
人若不自立,偏多嫉妒性
又谓乱羊头,取录无馀剩
薰莸可同器,将何判贤佞
抑知修志者,奉有官人令
官则列志书,体例从前定
任何倔强者,无能或一更
世方患奇疾,参苓不投症
马勃与牛溲,气味真贤圣
同为时所尚,未可究究竟
他时尔秉笔,可能尽流迸
译文 / 白话释义
新的县志刚刚印刷完成,众人都纷纷指责它的缺点。有的人说这是某家族的族谱,有的人讥讽这是某家族的史书。一人开始倡导,众人就纷纷响应,这实在是扰乱了听闻。人如果不能自我完善,往往就会有很多嫉妒的本性。又有人说这就像乱了羊头,收录没有剩余的。香草和臭草可以放在同一个器皿中,那要如何分辨贤能和奸佞呢?然而要知道修志的人,是奉了官府的命令。官府规定了志书的体例,从前就已经确定了。任何倔强的人,都无法改变它。现在社会正患着奇怪的疾病,珍贵的药材都不能投治病症。马勃和车前草,它们的气味才是真正的贤能和圣明。它们都被当时所崇尚,不能去深究它们到底怎样。以后你拿起笔来修志,可能能够让所有的流弊都消失吗?
注释
承受,秉承。在这里指修志者秉承官府的命令进行修志工作。;香草,常用来比喻美好的品德或事物。如‘薰莸不同器’,表示善恶、贤愚不能共处。;臭草,与‘薰’相对,比喻丑恶的品德或事物。;一种菌类植物,可入药。在诗中比喻被当时所崇尚的看似平凡但有价值的事物。;车前草,也可入药。与‘马勃’一样,比喻被当时所崇尚的有一定价值的事物。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘或云某氏谱,或讥某氏乘’与‘薰莸可同器,将何判贤佞’的对比,突出了众人对新志的不同看法以及在评判标准上的混乱。情感表达上,既有对众人无端指责的无奈,如‘一唱万声和,殊属乱闻听’,也有对修志者无奈的理解,如‘抑知修志者,奉有官人令’。意境营造上,以对新志的讨论为背景,展现出一种社会舆论纷杂的氛围。主题思想方面,主要探讨了在修志过程中面对各种不同意见和困难时的态度,以及对社会现象的一种反思。
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