原文

郏石玲珑玉为骨，下有双泉深觱沸。

珠泉凝白玉泉碧，含彩扬辉以其物。

珠泉灵蚌夜出游，忽惊月色清如秋。

一山木叶皆倒影，月轮却在泉间浮。

玉泉潜珍閟莫测，木石但观皆润泽。

卞和生长此山间，谷邃泉深求不得。

泉心缓缓嘘浮珠，泉口急流深满渠。

鱼虾蛭蚓不敢狎，始知下有龙神居。

老龙动息有常定，朝昏泉涌如潮信。

馀波派作九曲流，百折不能违水性。

石池数顷琉璃浸，池底金莲铺绿锦。

金碧晶荧射眼明，烦襟濯尽生寒凛。

上古消沉不可知，唐贤往往已留题。

莓苔剥落传师笔，沙砾灭没文饶碑。

汴京往昔升平日，北上西来多墨客。

东坡诗扁卧蚕书，鲁直门颜生铁画。

向来虏寇抄荆门，城郭屋庐俱荡焚。

黄头亦恐杀风景，岿然独有林亭存。

古称神瀵疑兹是，到处涔蹄无此比。

争得山头无戍垒，住向荆门弄泉水。

译文 / 白话释义

荆门的石头精美如玉骨，下面有两眼泉水幽深沸腾。珍珠泉凝结似白玉，玉泉清澈而碧绿，各自带着光彩闪烁如同它们的本质。珍珠泉里有灵蚌夜晚出游，忽然惊讶于月色如同秋天般清冷。整座山的树叶都倒映其中，月亮却像是在泉水间漂浮。玉泉潜藏珍宝深不可测，只看树木石头都很润泽。卞和就生长在这山间，山谷幽深泉水深邃，珍宝难以求得。泉心缓缓吐出浮珠，泉口急流深深注满沟渠。鱼虾蛭蚓不敢亲近，才知道下面有龙神居住。老龙的活动休息有固定规律，早晚泉水涌流如同潮水涨落。其余的水波分散成九曲之流，百转千回也不违背水的本性。数顷的石池像是被琉璃浸透，池底如同金色莲花铺在绿色锦缎上。金绿交相辉映耀人眼目，烦乱的心境被洗净而生出寒意。上古的情况消沉不可知晓，唐代的贤人常常已经留下题诗。莓苔剥落之处传有禅师的笔迹，沙砾埋没了李德裕的石碑。汴京往昔太平时，从北而来往西而去的多是文人墨客。苏轼的诗匾有着卧蚕般的字体，鲁直（黄庭坚）的门额有着如铁画般的字迹。向来敌寇劫掠荆门，城郭房屋都被扫荡焚毁。敌军或许也怕破坏风景，只有山林亭阁岿然独存。古时所说的神瀵（fèn）怀疑就是这里，到处的小水洼都无法与此相比。怎样才能让山头上没有戍守的堡垒，住在荆门玩弄泉水呢。

注释

泉水涌出貌。bì fèi；闭，藏。bì；传说中的神水名。fèn；牛马蹄印中的积水，形容水量小。cén tí；此处可能指敌军，具体所指需结合更多背景信息。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用了描写的手法。如对双泉景色的描写细致入微，像‘珠泉凝白玉泉碧，含彩扬辉以其物’，通过对泉水颜色和光彩的描绘，生动地展现出珠泉与玉泉不同的特征。在情感表达方面，既有对荆门蒙泉美景的喜爱与赞美之情，如对泉水周围景色如石池、池底金莲等描写中流露出的喜爱；又有对往昔太平盛世文化繁荣的怀念，从‘汴京往昔升平日，北上西来多墨客’等句可见。在意境营造上，通过对泉水的动态（泉心缓缓嘘浮珠，泉口急流深满渠）和静态（石池数顷琉璃浸，池底金莲铺绿锦）描写相结合，构建出一种清幽、深邃又富有生机的意境。主题思想上，以蒙泉为核心，一方面描绘其独特的自然景观，另一方面联系历史上的人物事迹、文化痕迹以及遭受的战乱，展现出此地丰富的历史文化内涵以及历经沧桑后的现状。诗中的典故运用也增添了文化底蕴，如‘卞和’的典故，暗示此地或许有珍宝却难以求得，与蒙泉的神秘相呼应。

主题与意象

写景抒情怀古清幽细致描写用典自然景观