荆南春日感怀二首
清 · 秦松龄 · 七言
原文
圣主崇文雅化新,天书初下访儒臣
汉廷有意尊经术,宣室何妨对鬼神
喜说图中求骏马,还看席上得奇珍
上林春色应如旧,憔悴当年献赋人
把酒临江感慨多,西南天地正横戈
登楼有客依刘表,使粤何人下赵佗
浪接三巴声激壮,观名一柱势嵯峨
偶逢春昼无烽火,听得琵琶几曲歌
译文 / 白话释义
圣上尊崇文治使得风化更新,诏书刚刚下达访求儒臣。汉朝廷有意尊崇经术,在宣室又何妨谈论鬼神之事。欣喜于图中寻求骏马(喻求贤),且看席间得到奇珍(喻得到贤才)。上林苑的春色应该还如往昔,只是当年献赋之人已憔悴。手持酒杯临江感慨很多,西南天地正在进行战争。有客登楼像依附刘表之人(有怀才不遇之感),有谁能出使南越使赵佗臣服。浪涛连接三巴声音激越高亢,那名为一柱的山峰山势高峻。偶然遇到春日白昼没有烽火,能够听到几首琵琶弹奏的歌曲。
注释
指读书人出身的或有学问的大臣。;犹经学。原指先秦各家学说要义的学问,汉武帝独尊儒术后特指儒家经典。;古代宫殿名,这里有特定的典故意义,汉文帝曾在宣室召见贾谊问鬼神之事。;形容山势高峻。;南越武王,秦朝恒山郡真定县(今中国河北正定县)人,南越国创建者。
赏析
从文学手法上看,首联用直叙的手法点明圣上崇文,开始访求儒臣的背景。颔联运用典故,‘汉廷尊经术’和‘宣室对鬼神’,借古喻今,丰富了诗歌内涵。颈联‘图中求骏马’‘席上得奇珍’以形象的比喻表达出对求贤的看法。情感表达方面,诗人既有对圣主崇文的肯定,又有自身怀才不遇的惆怅,如‘憔悴当年献赋人’就表达出诗人虽有才华却不被重用的感伤。在意境营造上,描绘了如‘上林春色’等景象,又有‘西南天地正横戈’的战争景象,形成鲜明对比。主题思想上,反映出当时的社会状况既有文治方面的举措,又有西南的战事,也表达了诗人在这样的社会环境下的复杂心境,既有对盛世的期待,也有自身境遇的失落。
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