景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。

祥瑞标显于高大的山麓，圣德符合大地的法则。万邦得以展布休养生息之事，众多宫室承蒙慈爱。孝顺恭敬于宗庙，美好的品德在诗篇中传播。善良的神灵眷顾歆享祭品，重重赐福吉祥如意。

祥瑞的标识。祥，吉祥、祥瑞；标，标志、标识。；高大的山麓。曾（céng），通‘层’，高的意思；麓，山脚。；大地。；宗庙。祊（bēng），古代宗庙门内设祭的地方；祏（shí），古代宗庙中藏神主的石匣。；重赐。申，重复、再次；锡，通‘赐’。；是吉祥。维，是；祺，吉祥。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘祥标曾麓，德合方仪’，‘祥标’对‘德合’，‘曾麓’对‘方仪’，使诗句整齐对称，增强了节奏感和韵律美。在情感表达方面，传达出对国家德政、祥瑞的歌颂之情，同时也体现了对宗庙祭祀、神灵护佑的敬重与祈愿。在意境营造上，通过描绘祥兆、德政以及神灵眷顾等元素，构建出一种庄重、肃穆又充满祥瑞的意境。主题思想围绕着对国家政治清明、神灵庇佑的歌颂与祈愿，展现出当时社会对国家繁荣稳定的向往。