金人捧露盘·王文安公墓瓦俑,以宋绍兴八年葬,去今七百六十二年出土

清 · 赵熙 · 五言

原文
古人坟,今人屋,后人耕。如梦里、此梦谁醒。宋陶留像,凤皇原穴土花腥,同时旧侣,杜鹃啼,翁仲无声。
绍兴年,徽猷阁,南渡恨,大官铭。过三朝、重见三荣。
问今何世,春山无地种冬青。虫沙万劫,血痕斑、红过鱼灯。
译文 / 白话释义

古人的坟茔,变成了今人的房屋,最后被后人耕种。就像在梦里一样,这个梦谁能醒来呢?宋朝的陶俑留存着人像,凤凰原墓穴中土花散发着腥味,那些同时期的旧伴,只有杜鹃啼叫,石像翁仲默默无声。绍兴年间,徽猷阁,南渡的遗恨,铭刻着大官的名号。历经三个朝代,又重新被发现而增添荣光。试问现在是什么世道,春天的山上已经没有地方种植冬青。经历了无数的劫难,血痕斑驳,红得比鱼灯还要浓烈。

注释

传说秦始皇初兼天下,有长人见于临洮,其长五丈,足迹六尺,仿写其形,铸金人以象之,称为‘翁仲’。后指铜像或石像,多立于宫庙、陵墓之前。;宋代阁名,这里指代宋朝的旧事物,用以勾起对宋朝的回忆。;南宋灭亡后,唐珏、林景熙等义士,偷拾宋帝遗骨重新埋葬,并在墓上种植冬青树。此处用‘冬青’典故表达对前朝的怀念。

赏析

这首词在意境上营造出一种沧桑、悲凉的氛围。从古人的坟茔到今人的屋舍再到后人的耕地,呈现出历史的变迁与无情,如同梦幻一般,而‘谁醒’的追问更添深邃与怅惘。词中的‘土花腥’‘杜鹃啼’‘翁仲无声’等描写,生动地勾勒出一种荒寂、阴森的氛围,强化了历史的厚重感和悲剧色彩。 在写作手法上,采用了今昔对比的方式。将宋朝时期的事物与如今的景象相对比,如‘绍兴年’的种种与当下‘春山无地种冬青’的现状对比,深刻地反映出历史的巨大变化。用典方面,‘冬青’这一典故的运用,暗示着对前朝的怀念和对现实的无奈。 情感表达上,充满了对历史兴亡的悲叹以及对朝代更迭、世事无常的深切感慨。既有对南宋时期南渡遗恨的缅怀,又有对当下社会现实的一种沉痛反思,情感复杂而深沉。主题思想围绕着历史的沧桑巨变、对过去的追念以及对现实的批判展开。

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