进幸南园观刈宿麦诗

宋 · 宋祁 · 五言

原文
农扈方迎夏,宫田首告秋。
嘉生拥瑶县,蕃穗遍天麰。
肃雨津茎浃,薰风猎颖浮。
登成告田畯,省敛徯王游。
紫宙凝神暇,丹书访道休。
天行九五健,岁取十千求。
洪洞开金狄,连蜷按玉虬。
尘清属车豹,枪密羽林驺。
芝覆依丹旭,旌门倚绿畴。
先驱护绵野,后骑隘长楸。
涤圃初开地,腰镰竞劝收。
田趋农帝耒,塍错夏王沟。
褒栗攒周甸,茨梁属舜眸。
籞长包圈虎,箱重载星牛。
九扈开灵圃,三辰驻彩斿。
劳农差有赐,置酒酌言酬。
鸣爵知年稔,为鱼告梦优。
云雷一日泽,钟鼓万人讴。
帝醉钧天阕,仙归紫气留。
明馨资寝庙,足食焕缇油。
译文 / 白话释义

农事刚刚迎接夏天,宫中之田首先宣告秋收。美好的作物簇拥在美好的地方,繁多的麦穗遍布田野。及时的雨水让茎杆湿透,和暖的风使穗芒浮动。丰收后告知田官,等待君王前来视察减租情况。在这天地之间,君王凝神闲暇之时,研读典籍求道停歇之时。天道刚健运行,每年都期望有大的收成。打开宫门,驾驭着美玉装饰的龙马出行。清尘的属车像豹一样迅速,严密的羽林军骑着马。灵芝在红日下生长,旌门靠着绿色的田野。先驱者护卫着广阔的田野,后面的骑兵塞满了道路两旁的楸树间。洗涮好园圃开始劳作的土地,人们都争相拿着镰刀收割。田地遵循着神农的耒耜之法,田埂交错如同夏禹的沟渠。美好的谷物在周地的田野里聚集,茨梁等作物被舜关注到。皇家的园囿里有圈养的老虎,装粮的车厢满载如同星汉的粮食。九扈鸟开启美好的园圃,日月星三辰停驻那彩色的旗帜。慰劳农民略有赏赐,摆上酒来表示酬谢。敲响酒器知道年成丰收,为百姓如鱼得水而祈祷。如云雷般一日的恩泽,使得钟鼓敲响万民欢呼歌颂。君王沉醉于天上的仙乐,仙人归去只留下祥瑞之气。明亮的馨音供奉于宗庙,粮食充足使得国运焕发光彩。

注释

古指从事农业生产的奴隶或平民,这里指代农事。hù;茂盛的谷物。;茂盛,众多。fán;大麦。móu;古代管农事的官。jùn;宇宙,这里指天地之间。;古时的一种书体,这里可能指典籍。;《易经》中的卦爻位名,这里指天道刚健运行等象征意义。;指宫门。;铜铸的人像,这里可能指宫门的装饰或守卫。;长曲的样子。;传说中的玉龙,这里指骏马。qiú;帝王出行时的从车。;皇帝的禁卫军。;骑士,这里指羽林军的骑兵。zōu;古代帝王出行,张帷幕为行宫,宫前树旌旗为门,称旌门。;田间的土埂。chéng;美好的谷物。;指谷物等农作物。;帝王的禁苑。yù;相传为少皞时主管农事的官名,这里可能指与农事相关的祥瑞等。;日、月、星。;古同‘旒’,旗子上的飘带。liú;慰劳农民。;庄稼成熟。rěn;天上的仙乐停止,钧天指天上的音乐。;仙人归去。;祥瑞之气。;明亮的馨音,这里指祭祀时的音乐等。;古代宗庙的正殿称庙,后殿称寝,合称寝庙。;古代车轼前屏泥的红色油布,这里可能指国运等。

赏析

这首诗在文学手法上,描写细致入微,通过大量的词汇如“嘉生”“蕃穗”等描绘出农作物生长和丰收的景象,从多个角度展示田园风光和丰收盛景。在情感表达方面,既表达了对丰收的喜悦之情,又有对君主重视农事的歌颂。在意境营造上,构建出一幅农忙丰收、君主亲临视察的热闹而和谐的画面。主题思想上,主要体现的是对农事的重视、丰收的庆祝以及对君主德政的赞扬。诗中运用了许多指代和典故,如‘农帝’指代神农,‘夏王’指代夏禹,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。诗的结构较为严谨,按照从农事丰收到君主视察、劳农赏赐等顺序进行叙述,层次分明。

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