寄沛县姜承议

一生如同鲁国的老先生（有德行之人），晚年看到几个儿子就知道他们很成熟稳重。奇怪（他）竟然因武功而蒙受恩宠赏赐，果然是因为阴德贯穿神明（而得到眷顾）。金池（指代家中）已经做好归田的打算，正用玉版书写济世救人之情。百里之内的百姓遭受饥寒只有颜阖（指贤能之人），怎忍心让一个事物不繁荣兴盛呢。

赐予。通‘赐’，音cì；暗中做的有德于人的事；此处代指家中，象征富有、安适的家庭环境；原指古代用以刻字的玉片，此处代指书写济世之情的载体；此处代指贤能之人，典故出自《庄子·让王》

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过对姜承议的品德描述，引出人物形象，以‘平生’起笔，有一种追溯往昔之感，‘晚见’则点明时间跨度，写出其家族子弟的优秀。颔联‘怪有’‘果缘’这样的表述形成一种因果关系的探讨，先提出疑问，后给出解释，增加了诗歌的悬念与深度。颈联中的‘金池’‘玉版’都是借代手法，分别指代家中和田地、济世之情，使得诗歌表意更加含蓄委婉。在情感表达方面，既有对姜承议的敬重与钦佩之情，从对其品德、阴德的描述中可以看出；又有一种对民生疾苦的关切之情，尾联提到百里饥寒，表达了不忍百姓受苦，希望万物繁荣的情感。在意境营造上，诗中既有对姜承议家族那种祥和、充满德行的家庭意境的构建，如首联和颈联的描写，又有对百里之地饥寒交迫的百姓生活的惨状的呈现，形成鲜明对比。主题思想上主要围绕对姜承议的为人及其家族的赞扬，以及对民生的关注。