偈颂十首 其一
宋 · 释昙密 · 五言
原文
湖山叠乱青,湖水漾虚碧
断岸蓼花红,疎林秋露滴
良哉观世音,处处失弥勒
译文 / 白话释义
湖中的山峦层叠着杂乱的青色,湖水荡漾着空灵的碧色。断裂的湖岸边长着红色的蓼花,稀疏的树林中秋露滴答坠落。观音菩萨多么慈悲良善啊,而弥勒佛却好像到处都不在(此处表达一种禅意感悟,弥勒佛代表未来之佛,此处可能暗示弥勒佛所代表的未来之事难以寻觅,而观音的慈悲当下处处可感)。
注释
一种佛教文学体裁,梵语‘偈佗’的简称,通常由固定字数的四句组成,用于表达佛理等,读音为‘jì sòng’;稀疏的树林,‘疎’同‘疏’,读音为‘shū’;一种草本植物,多生长在水边,花朵为淡红色或白色,读音为‘liǎo huā’
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵寂静的氛围。湖山的青色、湖水的虚碧、蓼花的红色、秋露的滴下,通过对自然景物细致的描写,构建出一幅色彩丰富又静谧的湖山秋景图,让人仿佛身临其境。从写作手法来看,前四句纯用白描手法,以简洁的文字勾勒出湖山、湖水、蓼花、秋露等景象,生动而直观。情感表达上,既有对眼前秋景的一种淡淡的欣赏之情,又蕴含着对佛理的感悟。诗的主题思想体现了一种禅意,将自然景象与佛的形象(观音和弥勒)相联系,暗示着从自然景象中可以感悟到佛性的有无,观音的‘良哉’与弥勒的‘处处失’形成一种对比,引发读者对佛性、对世间事物存在与不存在的哲理思考。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。