寄题吴仁杰架阁玩芳亭

宋 · 杨万里 · 七言

原文
洞庭波上木叶脱,巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人,空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头,有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊瓮,手掇骚人众芳种。
归来梦到阆风台,灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开,更待诚斋老子来。
译文 / 白话释义

洞庭湖水波上树叶飘落,巫山屋宅前野花盛开。杜鹃啼叫得很凄厉却不见人影,徒然让人们千载以来追忆屈原。春兰有大片,百亩蕙草,自己繁荣自己凋谢有谁能够佩戴。水乡东山的最高处,有客人赏玩芳草杜若的洲渚。夜晚乘小船登上腌鱼的瓮形小岛,亲手采掇诗人屈原所赞美的众芳。回来后梦到仙人居住的阆风台,屈原的花草带着露水栽种。传话给众芳不要着急开放,再等等我诚斋老人到来。

注释

古代称三十亩地为一畹(wǎn)。;鲊,zhǎ,一种腌制的鱼;瓮,一种盛东西的陶器,鲊瓮这里指腌鱼的瓮形小岛。;神话传说中的山名,在昆仑之巅,làng fēng tái。;诗人杨万里的号。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘洞庭波上木叶脱’的萧瑟与‘巫山宅前野花发’的生机形成对比。在情感表达方面,诗人通过对屈原所喜爱的香草等事物的描写,表达出对屈原的深切怀念之情。在意境营造上,诗中描绘出如洞庭、巫山等具有地域特色的景象,构建出一种空灵而又略带惆怅的意境。主题思想围绕对屈原的追思展开,借屈原喜爱香草这一特点,通过描述在与屈原相关的环境中赏玩芳物的情景,表达自己对屈原的敬意。诗中多处提及屈原相关的事物,如‘灵均’‘骚人’等,使得诗歌富有文化底蕴,也从侧面烘托出诗人的高雅情怀和对先贤的尊崇。

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