寄题延平王庙壁

清 · 吴子光 · 七言

原文
曾读丰碑渤澥东,开疆犹仰大王风
阖门骨肉杯羹底,千里江山锦绣中
明代兴亡归劫数,史家成败论英雄
似闻鹿耳鲲身畔,呜咽潮声早晚同
蜃气楼台转眼空,有明硕果黯然终
雄心已死田横岛,疏草都归鲍氏骢
庙貌九重颁祀典,祠官三肃式斋宫
而今率土图王会,海不扬波处处同
译文 / 白话释义

曾经在渤澥东边读过宏伟的碑文,开拓疆土之时仍然敬仰大王的风范。全家亲人惨遭杀戮,千里江山却处于锦绣之中。明代的兴亡是命中的劫数,史家以成败来论说英雄。似乎听到在鹿耳门和鲲身岛畔,早晚呜咽的潮水声都是相同的。海市蜃楼般的繁华转眼成空,明朝这颗硕果也黯然结束。雄心壮志已经在田横岛消逝,谏疏的文稿都归于御史鲍氏骢。庙宇的规制是由朝廷颁布祭祀典礼,祠官多次恭敬地在斋宫进行祭祀仪式。而现在整个国家都在绘制朝见天子的盛景,四海平静没有波澜处处相同。

注释

即渤海,古代称东海的一部分,泛指大海。;全家,阖有全、总共的意思。;佛教语,指极漫长的时间,后亦指命中注定的厄运、大难。;鹿耳门,是台湾的一个地名。;鲲身岛,台湾地名。;一种大气光学现象,古人认为是蜃吐气而成,常用来比喻虚幻的事物。;这里比喻明朝在灭亡前留存的力量或者成果。;田横岛在山东,田横是秦末起义首领,这里借指延平王壮志消逝。;奏疏的草稿。;鲍氏骢是御史的代称,这里指谏疏文稿归于史官等相关事宜。;:祭祀的仪礼。;掌管祭祀之官。;供斋戒用的宫室、屋舍。;‘率土之滨’的简称,指四海之内。;指诸侯、四夷君王或使臣朝见天子的集会。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘读丰碑’引出对延平王的敬仰,开篇点题。颔联‘阖门骨肉杯羹底,千里江山锦绣中’运用对比,一边是家族的悲惨命运,一边是大好的江山,强烈的反差更能凸显出那种兴亡之感。颈联‘明代兴亡归劫数,史家成败论英雄’议论性较强,表达出对明朝兴亡和英雄评判标准的深刻思考。尾联以景语‘似闻鹿耳鲲身畔,呜咽潮声早晚同’作结,借潮水呜咽烘托出一种悲凉的气氛,意韵悠长。情感表达上,全诗蕴含着对延平王的敬重,对明朝灭亡的惋惜,以及对历史兴亡、英雄命运的深沉感慨。在意境营造上,既有历史的沧桑感,又有面对山河易主的悲怆感。主题思想围绕对延平王的缅怀、明朝的兴亡以及历史的评判展开,体现出对历史和英雄的敬重与思考。

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