旧县送吴伯扬茂才还白下

在江边话别，淡淡的朝晖洒下，更何况知心好友是那处士星般的人物。你戴着帽子挥着马鞭向着钟山的方向离去，又会披着蓑衣戴着斗笠在皖湖的烟雨中归来。思念家乡的时候不要贪恋青溪渡的美景，探访旧友应该去寻找那白板门扉的人家。如果见到桃根（指代某人）请代为问好，再次归来的时候应该换上芰荷衣（指隐士的服装）。

即秀才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，是古代读书人的称呼，为优秀人才的意思。；星名，也用来指代处士、隐士。出处《史记·天官书》，古人认为少微星主管处士、议士等，这里用以称美吴伯扬是隐士般的高洁之人。；即钟山，在今江苏南京，是南京的重要地标，这里代指友人要去的地方南京。；湖泊名，应是诗中人物往返行程中的一个地点。；地名，是诗中友人行程中的一处地方，这里可能是景色优美之处，诗人叮嘱友人思家时不要过度贪恋那里的景色。；白色的门板，这里代指普通人家，友人探访旧友应去寻找这样平凡的地方。；晋王献之的爱妾名，这里指代友人可能见到的人。；用菱叶与荷叶制成的衣裳，出自《离骚》‘制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳’，常被用来表示隐士的服装，这里表达诗人希望友人归来后有隐士般超脱的情怀。

从文学手法来看，首联‘江头话别澹朝晖’点明了送别的地点与时间，‘澹朝晖’营造出一种淡淡的、略带惆怅的氛围，同时以景衬情。‘况复知心是少微’运用典故，‘少微’指代处士，表明友人的高洁身份。颔联‘帽影鞭丝钟阜去，蓑烟笠雨皖湖归’对仗工整，通过描写友人离去的姿态‘帽影鞭丝’和归去的形象‘蓑烟笠雨’，一去一归，将友人的行程具象化，富有画面感。颈联‘思家莫恋青溪渡，访旧应寻白板扉’，从对友人行程的想象转向对友人的叮嘱，情感细腻。尾联‘如见桃根相问讯，重来须换芰荷衣’再次运用典故，‘桃根’指代友人可能见到的人，‘芰荷衣’则表达出一种隐逸情怀，暗示希望友人归来后能有超脱尘世的心境。在情感表达上，整首诗既有送别时的不舍之情，又有对友人的劝勉和对友人高洁品质的赞赏。在意境上，诗中既有江头、朝晖的开阔之景，又有青溪渡、白板扉等充满生活气息的意象，还有芰荷衣所蕴含的隐士意境，多种意境相互交融。主题思想围绕送别友人展开，在送别中表达了对友人的情感与期许。