九月二十六日小妾举一男,坠地即绝。余年三十有六,尚无子嗣,怆然有感
清 · 林朝崧 · 五言
多了这一次轮回,到来的时刻也就是离去的时刻。白白让你的母亲哀愁,原来你不是我的儿子。燕子难道是投错怀抱了吗,桃树应该是结子太迟了。最可怜父子缘分,见了一面就永远分离。不逊色于唐代美少年的容貌,小小的头颅玉石般奇异。没有缘分做父子,何苦在梦中见到熊罴(象征生儿子)。掌上明珠刚刚得到就失去了,宜男草忽然枯萎。蔡家的书籍很多,恐怕是要像蔡文姬一样(指聪明却命运不好)。绣花襁褓和银环还在,打开箱子不忍看到它们。哭声还没有发出,死神就已经追来。魂魄难以从东岳返回,西河的眼泪哪敢流下(西河之痛指丧子之痛)。商瞿到晚年才得子,说这个来安慰妻子。闭着眼睛来到人世,日、月、星的光芒都还没有看到。抚摸只有恨意,仓促之间苦于没有医生救治。妻子频频呼喊佛祖,我勉强作诗。这种重大的因果关系,除非去问上天才能知道。
形容头形奇特,这里指孩子的头型独特好看。;在古代是生男的征兆,出自《诗经·小雅·斯干》‘吉梦维何?维熊维罴。男子之祥。’;即萱草,古人认为孕妇佩戴萱草可生男孩,这里指孩子未能顺利成长。;原指乔木和梓木,常用来比喻父子关系。;孔子的弟子,年届四十才得子,这里诗人用他来安慰妻子。
这首诗在文学手法上较为直白质朴,以叙事抒情为主。首联‘多此一轮转,来期即去期’开篇点明幼子夭折的悲剧,‘来’与‘去’的对比,充满无奈与悲哀。颔联‘空教愁汝母,原不是吾儿’从母亲和父子关系的角度,直抒幼子夭折带来的痛苦与失落。颈联‘燕岂投怀误,桃应结子迟’运用比喻,将孩子的夭折比作燕子投怀的错误和桃树结子的迟缓,形象地表达出命运弄人的哀伤。尾联‘此重因与果,除是问天知’把这种丧子之痛归结于因果,又以问天的无奈之举结尾,加深了悲剧色彩和茫然无助之感。在情感表达上,整首诗充满了丧子的悲痛、对命运的无奈和茫然,同时也有对妻子的怜惜之情。在意境营造方面,诗中充满了哀伤、凄凉的氛围,如‘啼声犹未试,鬼伯已相追’描绘出孩子夭折的突然和悲惨。主题思想围绕着丧子之痛展开,深刻地表现出诗人在这一人生悲剧面前的痛苦与困惑。
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