九月十八日天寿圣节

黄河水变清是因为圣人诞生，天数顺应自然确实有证验。尧帝时阳光灿烂蛟龙在驾御，舜帝时韶乐和谐凤凰来仪于庭院。年份正当甲子开始新的三正秩序，秋天来临天地间万物长成。福建海边的臣子没有什么补益报答的，只能歌唱《天保》之诗来颂扬太平。

指帝王相继的次序，也可理解为天数、命运。；御，此处可理解为驾驭、统治。龙在御表示圣君在位，有蛟龙护佑般，形容统治的祥瑞。；仪，有仪容、仪态之意。凤仪庭指凤凰在庭院中呈现出美好的仪态，象征着太平祥瑞。；古代以农历十一月(子)、十二月(丑)、正月(寅)为岁首的三种历法，此处表示新的秩序开端。；指御史等官员，这里是诗人的自称。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘尧日’‘舜韶’的典故，通过引用古代圣君的事迹来烘托当今圣上生辰的祥瑞。在情感表达方面，充满了对圣上生辰的祝贺以及对太平盛世的歌颂之情。在意境营造上，描绘出一幅祥瑞、和谐、万物有成的美好画面，如‘秋入乾坤万物成’勾勒出秋季天地间万物成熟的盛景。主题思想主要是围绕着天寿圣节，表达对圣上的尊崇以及对当时繁荣景象的赞美，诗中充满着积极向上的情感和对太平盛世的自豪之感。