九月朔过王庄偶读高适闭门无不可何事更登高句漫成三绝
明 · 陈仁锡 · 五言
原文
古人悔归迟,三径随刈藁
有客近家园,芙蓉树树好
乍见衣薪者,秋都惨不号
低头弗敢问,何忍复登高
遥习古人语,酒酣读书骚
长怀康济念,闭户即登高
译文 / 白话释义
古人后悔归乡太迟,园中的小路随着柴草一同荒芜。有客人靠近家园,看到芙蓉树每一棵都很美好。突然看到背着柴草的人,即便心中悲秋也惨然并不号哭。低下头不敢冒昧询问,怎么忍心再去登高呢。远远地学习古人的话语,酒喝得尽兴时诵读《离骚》。心中长久怀着经世济民的念头,闭门不出就如同登高。
注释
指归隐者的家园或是院子里的小路,典故出自西汉末年,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,只与求仲、羊仲来往。;刈,割;藁,干草。刈藁即割草。;背着柴草,这里用来形容底层劳动者的形象。;安抚救助,这里表达经世济民的想法。;形容酒喝得很畅快的时候。;诵读《离骚》,《离骚》是中国古代著名的抒情长诗。
赏析
这首诗在意境上营造出一种略带萧瑟与深沉思考的氛围。诗的开篇以古人归迟、园径荒芜的景象起笔,奠定了一种略显苍凉的基调。在写作手法上,运用了叙事与抒情相结合的方式,如描写看到衣薪者的情景,通过外在的动作和神态描写‘乍见衣薪者,秋都惨不号。低头弗敢问’,生动地展现出人物内心复杂的情感,既有对底层人民困苦生活的同情,又有自身无力之感。从情感表达来看,诗人表达了对民生疾苦的同情,像对衣薪者的描写,同时也有着经世济民的抱负,如‘长怀康济念’,还有对古人境遇的感怀。主题思想围绕着对社会现实的关注、古人情怀的追思以及自身理想的抒发。诗中的描写比较写实,通过眼前所见触发内心的情感波澜,使读者能够感受到那个时代的一些风貌和诗人内心的纠结与抱负。
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