偈五首 其三
宋 · 释宗琏 · 五言律诗
原文
唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背
若也识得,荆棘林中撒手,是非海里横身
脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛
译文 / 白话释义
如果把它叫做拄杖就与事实抵触(因为它并非单纯意义上的拄杖),如果不把它叫做拄杖就违背常理。要是能够认识到这一点,就能在荆棘丛中自在放手(不畏艰难险阻),在是非的大海里肆意纵横(超脱是非烦恼)。如果还不能这样,那就如同普贤菩萨骑着白象(执着于相),土宿星神骑着泥牛(不能解脱)。
注释
jì,梵语‘偈佗’的简称,义译为‘颂’,即佛经中的唱词。;触犯,这里表示与事实相抵触。;违背。;jīng jí,泛指丛生于山野间的带棘小灌木。;佛教四大菩萨之一,象征理德、行德。;即土星,道教中称为土宿星神。
赏析
这首偈语在文学手法上采用了一种充满禅意的辩证表达。通过‘唤作拄杖则触,不唤作拄杖则背’这种看似矛盾的表述,来引发读者对事物本质和概念界定的深度思考,这种矛盾的设置是典型的禅宗话头手法,用看似不合逻辑的话语来打破常规思维。在情感表达上,体现出一种超脱、自在的禅者情怀,对世间的是非烦恼,希望能够洒脱对待。在意境营造方面,‘荆棘林中撒手,是非海里横身’构建出一种无畏艰难、不惧是非困扰的旷达意境。主题思想围绕着对事物本质的洞察与超脱世俗烦恼的禅意智慧,传达出一种超越表象、解脱束缚的精神境界。
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