寄西京留守韩玉汝

四个朝代以来出仕和退隐长久以来都亲密相依，一同飞黄腾达（在仕途上高升）又还有谁呢。住宅相邻如同晏子与卜商（一样和睦），在朝堂之上曾经惭愧地奉行萧何制定的法规。恩泽荣耀超过了限度知道难以报答，忧愁患难频繁经历感觉过早衰老。一心等待您回来重登宰辅之位，（之后我就可以）归返箕山颍水去疗养衰弱疲惫的身体。

辱，有愧于，常作谦辞。tiǎn；指晏子和卜商，春秋时齐国大夫晏婴和孔子弟子卜商，这里喻指关系和睦。；指萧何制定的法规。这里表示遵循前人的法规制度。；指宰辅的职位。；箕山和颍水，常用来指代隐士居住的地方。；衰弱疲惫。lóng pí

这首诗在意境上营造出一种历经世事、感慨万千的氛围。首联回顾与韩玉汝长久以来的仕途相伴，‘共上青云’表达出曾经一同在仕途进取的经历，一种同路人的亲切感油然而生。颔联运用典故，以晏子与卜商相邻和睦喻指两人的关系，‘庙堂曾忝奉萧规’则表明在朝堂共事遵循旧规的经历，通过用典增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。颈联情感转为深沉的感恩与忧患意识，‘恩荣过分知难报’体现出对所受恩荣的感恩，‘忧患频经觉早衰’诉说着经历忧患后的身心疲惫。尾联表达对韩玉汝的期待，希望他重归宰辅之位，而自己则向往归隐田园修养身心，反映出诗人对官场的倦怠和对宁静生活的向往。从主题思想来看，全诗围绕着与友人的情谊、官场经历、感恩之情以及归隐的期待展开，展现了诗人复杂的人生感悟和心路历程。在写作手法上，对仗较为工整，如‘里室相邻同晏卜，庙堂曾忝奉萧规’，从居住相邻到朝堂共事，层次分明地阐述与友人的关系和经历。