寄颜惟乔五首 其三

明 · 王廷陈 · 五言律诗

原文
身弃名何赖,才高世总违
著书唯木榻,远害独荷衣
游夏辞难赞,渔樵迹近微
时能共童冠,溪上咏而归
译文 / 白话释义

自身被弃(不被重用)名声又有何依靠呢,才华高超却总是与世相违背。在简陋的木榻上著书立说,独自穿着荷叶做成的衣服远离祸害。子游和子夏的言辞也难以称赞(其才德),渔父和樵夫的行迹近乎低微。时常能和孩童一起,在溪边吟唱着归来。

注释

用荷叶编成的衣服,常被用来象征隐士的服饰,出自《楚辞·九歌·少司命》‘荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。’表示一种高洁、超脱的形象。;指孔子的学生子游和子夏,二人以文学著称,这里用来表示即使像子游和子夏这样有才华善于言辞的人也难以称赞颜惟乔,强调颜惟乔的才德之高。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘身弃’对‘才高’,‘著书’对‘远害’等,使诗句整齐,富有节奏感。在情感表达方面,诗中透露出对颜惟乔不被重用、怀才不遇的同情与惋惜。通过描写颜惟乔著书于木榻、远害着荷衣的形象,塑造出一个孤独、清高的隐者形象。在意境营造上,‘溪上咏而归’描绘出一幅悠然的画面,与前面的怀才不遇形成对比,更显其寂寥。主题思想上,表达了对有才之人被世俗所弃的不满,同时也流露出对那种田园般自在生活的向往。

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