寄友人

当时国君培养众多的贤士，本意是想要使百姓安乐。服饰规章与俸禄，难道只是为了使自身荣耀？贤士昔日立志于学问，怎会说亲近利欲之事。得到职位来施行道义，修养自身进而安定他人。您有青云直上的资质，文采和品行尤其文质兼备。圣明的君主亲自选拔贤士，您前去成为诸侯的宾客。这种道义向来为高雅之人所崇尚，情怀如同松柏般坚贞。应当让千年之间，鲜明地尊崇儒者。

使……安乐，形容词的使动用法。；服饰的规章，这里指与身份地位相应的服饰等。；岂，难道，nìng。；使他人安定，使动用法。；文质兼备的样子，形容人既文雅又朴实。；同‘并’，如同，bìng。；松树和竹子，常用来比喻坚贞的节操。；形容明亮、鲜明的样子。；儒者，这里指儒家的风范等。

从文学手法上看，这首诗整体采用平铺直叙的手法。首联点明国君养士的初衷是为了康生民，奠定了全诗的基调。颔联通过反问，强调贤士不应只看重服章俸禄带来的自身荣耀。颈联阐述贤士的求学之志与远离利欲的高尚情怀，体现出对贤士品德的赞美。尾联描绘友人的优秀资质，以及被君主选拔后应秉持的儒者风范。在情感表达方面，诗人表达了对友人的敬重与期许，敬重友人的文行彬彬，期许友人在诸侯宾客之位上尊崇儒者风范，践行儒家安人之道。在意境营造上，诗中没有过多的景色描写，但通过对贤士品德、君主选士等的叙述，营造出一种积极向上、充满儒家理想色彩的氛围。主题思想上，主要围绕贤士的培养、选拔、品德以及所应承担的社会责任等展开论述。