寄赠泰和萧子
明 · 陈子升 · 七言律诗
原文
名家最是萧居士,往往名山衲子称。
压卷爱摹螭钮玺,包经多剪鹄文绫。
千奴收橘供徭役,五老登峰作近朋。
世好不曾逢道貌,自来文体识庐陵。
译文 / 白话释义
最著名的当属萧居士,常常在名山之中被僧人们称赞。喜爱临摹那刻有螭龙钮的玉玺,包裹经书时多裁剪用鹄鸟图案的绫罗。家中有上千奴仆收取橘子来承担徭役,五位老人登上山峰成为亲近的朋友。世间的喜好不曾遇到那道貌岸然的人,从他的文章体裁中可以识别出庐陵的风格。
注释
旧时出家人对在家信道的人的泛称;同时,这也是文人雅士的自称,此指萧居士。;僧徒,和尚。常指未受具足戒的出家佛教徒。这里是说萧居士在名山之中被僧人们称赞,体现他与佛教界的关系。;古代钟鼎彝器、碑额、印章等上刻的螭龙形的钮饰。诗中说‘压卷爱摹螭钮玺’,描绘了萧居士对这种精美器物的喜爱,展现其高雅的审美情趣。;以鹄鸟图案为装饰的绫罗。‘包经多剪鹄文绫’,说明萧居士在包裹经书时也注重装饰,体现他的精致生活。;中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动。诗中‘千奴收橘供徭役’,描述了萧居士家中奴仆为其承担徭役的情景,反映出他的家境殷实。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘名家最是萧居士’与‘世好不曾逢道貌’的对比,突出了萧居士的与众不同。情感表达上,通过对萧居士生活场景的描绘,流露出对其的赞赏之情。意境营造方面,描绘了名山、衲子、橘林等景象,营造出一种清幽、闲适的意境。主题思想上,主要是对萧居士的赞美,展现了他的名士风范和独特的生活情趣。
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