寄支提禅师

远远地听到天冠寺传来的钟声，傍晚时孤烟忽明忽灭，暮霭中的山峦层层叠叠。心中念着那挂在壁上的拄杖（木上座），想去问候如长沙岑大虫般的支提禅师。大虫（禅师）的声威震动天下，到老了也不与世俗同流合污。将世间的风月都收纳于一室之中，落日下的春山有许多狐兔（比喻世间纷扰之人与事）。威严却不发怒，常常默默发出吼声，寂子（可能是某个人）一旦触犯就会遭受厉害手段。东山（可能是某地名或代指某人）又好像不知时务，还来暴露自家的丑事。

可能是寺名，此处代指特定的寺院；指拄杖。这是一种诙谐的说法，将拄杖拟人化，当作一位上座（长老）；可能是对禅师的一种特别称呼，‘大虫’在古代有时可用来形容威猛之人，这里可能是指禅师威严的形象；指天下、四海之内；可能是一个特定的人物称呼，具体需根据更多背景信息判断；可能是地名或者代指某个人，根据上下文判断可能与所描述的事件或人物相关

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。首联通过“远听”“孤烟明灭”“暮山重”等词，从听觉和视觉角度勾勒出一幅静谧而略带孤寂的傍晚图景，营造出一种幽远的意境。颔联中“木上座”“岑大虫”运用了借代的手法，以特殊的名称指代拄杖和禅师，增添了一种诙谐与神秘之感。颈联“大虫声威动海宇，老不与世同其波”，直接对禅师的威望和高洁品格进行描述，形成一种对比，突出禅师的超凡脱俗。情感表达上，诗人对支提禅师充满敬重与钦佩之情，从对禅师的种种描述中可看出，同时也透露出对禅师远离世俗、坚守自我的一种向往。主题思想围绕着对支提禅师的刻画与敬仰展开，通过对禅师的声威、品格以及处世态度的描写，展现出一个有着高深境界的禅师形象。在整体意境上，既有幽远静谧的山水画面，又有禅师的超凡形象，二者相互映衬。