寄子蒙授常宁令
宋 · 黄庶 · 五言律诗
原文
疏率君堪爱,无心宦又高。
身思眠白屋,人勉著青袍。
号隐疑名福,贪归似姓陶。
常宁邑虽小,应合得牛刀。
译文 / 白话释义
你生性疏放率真真让人喜爱,没有钻营之心官职却又颇高。自己心中想着安睡在简陋的房屋,他人却勉励你穿上青色的官袍。名号中带有‘隐’字让人怀疑你名叫福(此处可能有特殊语境下的打趣),一心想要归去就像姓陶(陶渊明)的人一样。常宁这个县城虽然很小,但你治理起来也应该能够大显身手。
注释
亦作‘疎率’,即爽朗直率,不做作。;做官。;指不施采色、露出本材的房屋。常用以指平民或寒士的住屋。;青色的袍子,在古代为学子和低级官吏所穿的衣服。;名号中带有‘隐’字。;急切地想要归去。;宰牛的刀。后常以‘牛刀’喻大材。典故出自《论语·阳货》中的‘割鸡焉用牛刀’。
赏析
从文学手法上看,首联‘疏率君堪爱,无心宦又高’直接点明友人的性格与仕途状况,直抒胸臆。颔联‘身思眠白屋,人勉著青袍’通过对比自身想法与他人期望,生动地描绘出友人内心的矛盾,白屋与青袍的意象对比鲜明。颈联‘号隠疑名福,贪归似姓陶’巧妙地运用联想,将友人的名号与‘隐’联系起来,又以陶渊明自比友人的归隐之心,富有意趣。尾联‘常宁邑虽小,应合得牛刀’运用典故‘割鸡焉用牛刀’,反其意而用之,表达对友人治理常宁的信心。在情感表达上,既有对友人疏率性格的喜爱,也有对友人想要归隐的理解,同时还有对友人治理常宁的期许。在意境营造上,通过白屋、青袍等意象构建出一种仕途与本心相冲突的氛围。主题思想上,主要围绕对友人的认识、理解以及祝福展开。
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