君山

宋 · 袁默 · 七言

原文
君不闻吹箫得仙双帝子,宅门敕牌金书字。又不闻马家堂宇色未昏,宅门题作奉诚园。
古来将相多高第,今不为园即为寺。吾观黄歇相楚时,岂意异时真似此。
晚周诸国势相倾,齐赵信陵争下士。何术能令楚复强,三千宾客多珠履。
一旦不谋毋望人,身亡家破神朱英。嗟乎养士漫如许,得失何异一老兵。
吴墟索莫故城在,庭殿但闻钟磬声。猿哀鹤怨松风里,遗恨江流终未平。
译文 / 白话释义

您难道没听说过那吹箫成仙的舜帝二妃,她俩居住之处的门匾上有皇帝敕赐的金字招牌。又难道没听说马家豪华的堂宇天还没黑就易主了,宅院的门被题名为奉诚园。自古以来将相大多门第高贵,如今他们的宅邸不是成了园林就是变成寺庙。我看春申君黄歇在楚国为相的时候,哪能料到以后真的会像这样呢。战国晚期各个诸侯国相互倾轧,齐国赵国的信陵君都争相礼贤下士。有什么办法能让楚国重新强大起来呢,春申君门下三千宾客大多穿着珠饰的鞋子。可是一旦不小心防范小人,就身死家破只能感叹朱英的先见之明了。唉,养这么多门客又能怎样呢,得到和失去与一个老兵又有什么不同呢。吴国的废墟冷落荒芜但故城还在,庭院殿堂之中只听到钟磬之声。猿猴哀啼仙鹤悲怨于松风之中,遗留的怨恨如同江水长流而久久不能平息。

注释

皇帝赐给的牌匾。敕,chì,皇帝的诏令。;指显贵的门第或宅第。;指信陵君,战国四公子之一。;缀有明珠的鞋子,这里代指门客。;不可期望之人,指小人。毋,wú。;冷落、萧索的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故。诗中多处引用历史故事,如‘吹箫得仙双帝子’的传说,‘马家堂宇’变为‘奉诚园’的史实,还有黄歇相楚的故事等,这些典故的运用增加了诗歌的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗人通过对历史人物和事件的叙述与感叹,流露出一种对世事无常、荣华易逝的悲叹之情。如‘古来将相多高第,今不为园即为寺’一句,深刻地表达出对将相富贵不能长久的感慨。在意境营造上,诗的结尾‘猿哀鹤怨松风里,遗恨江流终未平’描绘出一幅凄凉、哀怨的画面,猿猴哀叫、仙鹤含怨,松风阵阵,江水带着遗恨流淌不息,烘托出一种惆怅、落寞的氛围。主题思想上,诗人借古讽今,通过对历史的回顾与反思,表达对现实社会中富贵无常的批判和对人生的深沉思考。

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