客有以琴书谒予者赋此赠之

明 · 王廷陈 · 七言律诗

原文
逸客野服自何所,抱琴搦笔叩我扃
朱丝试弹清庙曲,白鹅聊写黄庭经
委心天地尽吾土,浪迹江湖真客星
眼中二艺谁过汝,有此已足垂芳馨
译文 / 白话释义

有一位洒脱的客人穿着乡野之人的服装不知从哪里前来,抱着琴拿着笔来敲我的门。用朱弦试着弹奏《清庙》之曲,像王羲之一样用白鹅换写《黄庭经》。随心随性,天地之间都是我的安身之处,在江湖上浪迹漂泊就像那客星。在我眼中这琴与书两种技艺谁能超过你呢,有这样的技艺已经足够流芳后世了。

注释

超逸高雅的客人。;村野平民的服装,这里表示客人穿着朴素自在。;握笔,这里指拿着笔。;门户,这里指门。;《诗经·周颂》中的篇名,是古代祭祀周文王的乐章,这里指代高雅的琴曲。;道教经典,这里指代书法作品。;随心,任其自然。;指忽隐忽现的星,古人认为客星是客人来访的象征,这里也暗示客人的漂泊身份。;芳香,比喻美好的名声。

赏析

从文学手法上看,首联‘逸客野服自何所,抱琴搦笔叩我扃’直接描写来客的形象与行为,以简洁的笔触勾勒出画面,‘抱琴搦笔’点明客人的高雅志趣。颔联运用典故,‘朱丝试弹清庙曲,白鹅聊写黄庭经’,借《清庙》曲和王羲之写《黄庭经》换白鹅的典故,丰富了诗歌的文化内涵,提升了客人的高雅形象。从情感表达来说,诗人对这位客人充满了欣赏与钦佩之情,从‘眼中二艺谁过汝,有此已足垂芳馨’可以看出,认为客人的琴艺和书法技艺足以流芳后世。在意境营造方面,诗中描绘出一种高雅、闲适、超脱尘世的意境,如‘委心天地尽吾土,浪迹江湖真客星’,体现出一种豁达、随性的人生态度。主题思想上,通过对客人琴书技艺的赞赏,表达出对高雅艺术和超脱人生态度的向往与推崇。

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