客中述怀二首

清 · 林朝崧 · 五言

原文
城东有老僧,怜我厌兵革。
投诗说六如,劝作空门客。
我感老僧心,未忍弃巾帻。
往往访兰若,谈禅忘日夕。
路熟不厌行,事惯遂成癖。
啖饭饱伊蒲,听经伴顽石。
渐觉俗念灰,何但乡愁释!
会心在不遥,木樨香处索。
译文 / 白话释义

城东有一位老和尚,怜惜我厌恶战争。投送诗歌讲述六如(佛教的六如境界),劝我做佛门弟子。我感激老和尚的用心,不忍心抛弃头巾(表示还不想出家)。常常去寺院拜访,谈论佛法而忘记了时间。道路熟悉了就不会厌烦行走,事情习惯了就成为癖好。吃着斋饭,听经时与顽石相伴。渐渐觉得尘世的念头如同死灰,哪里只是乡愁得到消解呢!能领悟佛心之处并不遥远,就在桂花飘香之处去探寻吧。

注释

兵器和甲胄的总称,这里指代战争。;佛教语,即六如法,指世间一切事物的空幻不实。《金刚经·应化非真分》:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’称为六如。;头巾,这里代指世俗的身份。;阿兰若的省称,原意是森林,引申为寺院。;即伊蒲馔,指供僧人的素食。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙事为主,平铺直叙地讲述了自己与老僧的交往以及在寺院的经历。在情感表达方面,诗中流露出对老僧的感激之情,同时又表现出自己虽受佛法影响,但仍未完全出世的矛盾心理。在意境营造上,通过描写去寺院谈禅、吃斋饭、听经等场景,营造出一种静谧、超脱尘世的氛围。主题思想围绕着在客居生活中受到佛教思想的影响,对尘世的看法逐渐发生改变展开。诗中的叙事简洁明了,没有过多的修饰,如‘城东有老僧,怜我厌兵革’直接点明了老僧与自己的缘起,而‘啖饭饱伊蒲,听经伴顽石’生动地描绘出在寺院中的生活状态,使读者能直观地感受到那种宁静的氛围和对佛禅生活的融入。

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