客子吟

作客他乡之人对着同样为客之人悲伤得说不出话来，虽有身躯却像羁旅之人般归乡艰难。勉强承担赋税徭役来赞颂天下太平，却隐退避世逍遥自在以躲开官府。县衙门前咚咚地敲着大鼓，街市上的兵卒举着旗帜呼喊好似发怒。（我）不能像菁茅那样遮蔽寒谷（指无法为社会做贡献），夜晚常常安睡且房门紧闭，屋外枯桑在风雨中飘摇潮湿。

长久寄居他乡。出处《左传·庄公二十二年》‘羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政，赦其不闲于教训而免于罪戾，弛于负担，君之惠也。’；香草名。古代祭祀时用以缩酒。多用以比喻可贵的事物。；象声词，形容击鼓的声音。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与写景相结合的手法。前几句通过对客子自身状况的叙述，如‘客子对客凄无语，有身还乡状羁旅’生动地描绘出客子羁旅思乡的忧愁和无奈，直接表达出内心的凄凉之感。‘颇供赋役颂泰平，却退消摇避宫府’则是一种对现实生活状态的描述，反映出在太平表象下，民众为赋税徭役所累，只能避世的状态。中间‘县门填填伐大鼓，扬旗市卒号似怒’通过描写县衙前击鼓、市卒扬旗呼喊的场景，营造出一种紧张压抑的氛围，以动景来衬托客子内心的不安。结尾处‘不能菁茅荫寒谷，夜常佳眠书拒户，飘飒枯桑湿风雨’则情景交融，以枯桑在风雨中飘摇的景象暗示客子漂泊无助的境遇，‘夜常佳眠书拒户’又有一种自我封闭的孤独感。在情感表达方面，全诗充满了羁旅之苦、对现实的无奈以及一种壮志未酬的失落。从主题思想上看，诗中展现了底层民众在太平盛世下的生存状态，以及个体在这种环境中的渺小与无奈。