空中歌三首

隋 · 葛玄 · 五言

原文
真人昔遗教,悯念孤痴子。
嬖邪不信道,祸乱由斯起。
身随朝露晞,悔恨何有己。
罪大不可掩,流毒将谁理。
冥冥未出期,劫尽方当止。
转轮贫贱家,仍复为役使。
四体或不完,蹩躠行乞市。
不知积罪报,怨天神不恃。
大道常无为,弘之由善始。
吾今获轻举,修行立功尔。
三界尽稽首,从容紫宫里。
停驾虚元中,人生若流水。
临别属素翰,粗标灵妙纪。
译文 / 白话释义

古代的真人曾经留下教诲,怜悯挂念那些孤苦痴傻的人。那些受宠的邪恶之徒不相信道义,祸乱由此开始。身体如同早晨的露水很快消散,悔恨哪里还有尽头。罪过极大无法掩盖,留下的毒害又将由谁来清理。在冥冥之中还没有出期,劫难结束才会停止。轮回在贫贱的家庭中,仍然又被役使。四肢或许不完整,瘸瘸拐拐在集市上行乞。不知道积累的罪报,怨恨天神却不依靠。大道常常是无为的,弘扬它要从善开始。我如今获得飞升,修行建立功德罢了。三界的众生都恭敬行礼,在紫宫中从容不迫。停留在虚空的元境中,人生就像流水一样。临别时写下这素白的书信,粗略地标记下灵妙的事迹。

注释

受宠的邪恶之人。‘嬖’指受宠爱的,‘邪’指邪恶。这里指那些受到君主宠信却不守道义的人。;早晨的露水消散。‘朝露’指早晨的露水,‘晞’指晒干、消散。形容生命短暂,如露水般易逝。;古代的一种跪拜礼,叩头至地,是最恭敬的礼节。表示对他人的极度尊敬。这里指三界的众生对作者的恭敬。;佛教语,指生死轮回。这里表示在不同的生命形态中轮回。;跛行,走路一瘸一拐的样子。形容身体残疾或行动不便。

赏析

这首诗从多个角度展现了深刻的思想和情感。在文学手法上,运用了对比的手法,如‘信道’与‘不信道’的对比,突出了道的重要性。情感表达上,充满了对不信道者的痛惜和对修行者的赞美,体现出一种对道义的坚守和对人性的关怀。意境营造上,描绘了一个充满因果轮回、善恶有报的世界,让读者感受到一种神秘而庄严的氛围。主题思想上,强调了修行的重要性和大道的无为而治,引导人们要从善开始,追求精神的升华。整首诗语言简洁而富有深意,情感真挚而深沉。

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