傀儡行
清 · 赵函 · 七言
郭郎上场表演时鲍老发笑,就像那竿木上的傀儡任人颠倒。竟然能演唱蔡邕的故事,却如同没有心肝的陈叔宝。都昙鼓、答腊鼓突然一声响,胡琴和羌笛咿咿呜呜地奏鸣。羡慕你那轻巧的玲珑身骨,甩动双臂径直登上屏风起舞。弋阳的新腔改变了古老的曲调,凉州的美妙舞蹈饱含着情思。旗帜飘扬簇拥着兵将傀儡,领军者的面容骄横可憎。桃木做的傀儡在路上碰见土偶相互交谈,穿着官服手持笏板从容对话。叽叽咕咕地诉说恩怨不肯停止,世间竟有这样痴心的人。魏梁时期的院本已无人知晓,金代的傀儡也不再做水上嬉戏表演了。獐头鼠目的人到处都有,虽然五官具备也只是白白地存在。虎贲将军那样的木傀儡,世上众人纷纷效仿其模样。扶娄的幻术十分奇妙,能让人生气让人大喜。集市上的人一哄闹傀儡就停止了,偃师的技艺不过如此罢了。
古乐器名。;古乐器名。;地名,这里指弋阳腔,是一种戏曲声腔。;形容低声说话。;金代戏剧的一种形式。;脑袋像獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡猾。;古代的一个国名,以善幻术著称。;一哄闹。閧,同‘哄’。;传说中能制造能歌善舞的人偶的工匠。
这首诗在文学手法上,运用了大量的典故,如‘蔡中郎’‘陈叔宝’等,借古喻今,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。通过对傀儡表演的细致描写,从表演中的角色、乐器到表演形式等多方面入手,如‘都昙答腊乍一声,胡琴羌管咿嚘鸣。羡君玲珑体骨轻,掉臂直上屏风行。’生动地描绘出傀儡表演的场景。在情感表达上,诗人对傀儡表演有着一种复杂的情感,既有对表演技艺的惊叹,又有对傀儡只能受人操纵、没有自主意识的一种嘲讽。在意境营造方面,构建出热闹又荒诞的傀儡戏表演场景,与后面讽刺世间众人如同傀儡的冷峻形成对比。主题思想上,借傀儡来讽刺世间那些徒有其表、没有自主思想、如同傀儡一般被人操纵或者盲目效仿他人的人。
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