无隐精舍
清 · 赵函 · 五言律诗
原文
诸天香近远,不见住山僧。
樵牧隔双涧,松篁环几层。
四禅空外雨,千佛定中镫。
毕竟吾无隐,闻根落小乘。
译文 / 白话释义
天上诸方的香气或远或近地弥漫着,却看不到住在山中的僧人。打柴和放牧的人被两条山涧分隔开来,松树和竹林环绕着好几层。在空寂的四禅境界外下着雨,千佛在入定之中有灯相伴。终究我没有隐藏(禅意),但听闻的能力却落入小乘(佛教派别)。
注释
樵夫和牧童,这里指山中从事砍柴和放牧的人。;松树与竹子。松竹常常被视为高洁、坚韧之物,在诗中描绘出山中清幽的景象。;佛教术语,是色界四禅天的简称,是佛教修行者通过禅定所达到的四种境界。;这里指佛教修行中的一种状态,即入定,心专注于一境而不散乱。;佛教语,为六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之一,指耳根。;佛教的一个派别,相对于大乘而言,强调自我解脱,注重个人修行。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且带有禅意的氛围。从写作手法来看,首联通过‘诸天香近远,不见住山僧’,以嗅觉和视觉的结合,用香的远近烘托出一种神秘的氛围,不见僧人则增添了静谧和空灵之感。颔联‘樵牧隔双涧,松篁环几层’描绘出一幅山中的生活画卷,樵夫和牧人被双涧分隔,松竹环绕,画面感极强,动静相衬,静中有动。颈联‘四禅空外雨,千佛定中镫’将禅境与自然景象相结合,空外的雨和定中的灯,一为自然现象,一为禅意的象征,虚实相生,进一步加深了诗的禅意境界。尾联‘毕竟吾无隐,闻根落小乘’点明主旨,在禅意的感悟上有自己的思考。情感表达上,诗中蕴含着诗人对禅意的思索、对山中静谧空灵境界的向往与欣赏。主题思想围绕着禅意、山中景色与禅境的感悟展开。
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