哭郑丈四首

道义如同秦地的城墙般厚重，声名使冀地的马都相形见绌。在河汾之间谈论圣人的制度，在邹鲁之地振兴儒家的风尚。有学识足以治理世事，没有官职来奉献忠诚。功名利禄您怎会计较，我只是为您的大道不得伸展而哀怜。

古冀州之北所产的马，亦泛指马。；黄河与汾水的并称。隋末王通设教于河汾之间，受业者达千余人，房玄龄、杜如晦、魏征等皆出其门，后遂以‘河汾’指称王通及其学术流派。；邹国、鲁国的并称。孔孟为邹鲁之人，后因以‘邹鲁’指文化昌盛之地，礼义之邦。；治理国事。；这里指功名利禄等身外之物。

从文学手法上看，首联运用了对比和比喻，将道义比成秦城之重，又以冀马之空来对比声名之大，形象地突出了郑丈在道义和声名方面的卓越。颔联通过列举‘河汾’‘邹鲁’这些与儒家文化息息相关的地域，展现郑丈在弘扬圣制和儒风方面的贡献，使用了用典的手法。颈联从正反两方面阐述郑丈的才能和境遇，有学识却无法施展忠诚于官场。尾联则直抒胸臆，表达对郑丈不计较功名利禄的敬佩以及对他怀才不遇的同情。在情感表达上，诗中蕴含着对郑丈深深的敬重、同情与惋惜。在意境营造上，通过对郑丈的品德、学识、境遇的描写，勾勒出一位贤能却不得志的儒者形象。主题思想围绕着对郑丈高尚品质的赞美以及对其怀才不遇命运的悲叹。